Siya ang Diyos nga Labing Mahinatagon, Labing Mahinatagon, Labing Mahinatagon, Labing Mapuangoron, Labing Maluluy-on.
Paghinumdom sa ablution
Human sa usa ka Muslim nga gikan sa banyo o mobalik gikan sa kasilyas, kini mao ang mas maayo alang kaniya sa pagbuhat sa ablution kon siya gusto nga makiglumba ngadto sa langit, tungod sa dako nga hiyas sa ablution human sa matag panghitabo, tungod kay ang Propeta (hinaot ang Dios pag-ampo ug kalinaw). miingon ngadto kang Bilal ibn Rabah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): "Oh Bilal, ako misulod sa Paraiso kagahapon, mao nga akong nadungog ang kasikas sa imong mga tsinelas sa akong mga kamot, busa unsa man kana?
Mga handumanan sa wala pa ang paghugas
Ang mga Kauban (hinaut nga ang Dios mahimuot kanila nga tanan) nagpadala kanato sa ablution sa Mensahero sa Dios (hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya sa kalinaw) ug ang husto nga ablution nga mga handumanan nga ilang gisag-ulo gikan sa Mensahero (hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw). iyang kalinaw), lakip ang:
– Nagsugod sa Basmala tungod kay ang Mensahero (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) wala magsugod sa bisan unsa nga buhat, ilabi na sa mga buhat sa pagsimba, gawas sa Bismillah, tungod kay kini nag-abli sa tanang mga pultahan sa panalangin, kalooy, pagpadali ug pagdawat sa matag aksyon, ug ang ebidensya mao ang iyang gisulti (ang kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa kaniya): (Walay ablution alang sa usa nga wala maghisgot sa ngalan sa Dios sa ibabaw niya), giasoy ni Al-Tirmidhi, ug sa laing hadith, ang gamay ra ang tubig, mao nga iyang gihimo ang paghugas uban sa iyang mga kauban, mao nga ang tubig mibuswak gikan sa taliwala sa iyang mga tudlo ug labaw pa, ug ang kapitoan ka mga kauban naghugas, ug ang saksi dinhi mao ang ngalan, mao nga si Anas nag-ingon: "Ang Propeta (kalinaw ug mga panalangin sa Ang Dios anaa sa ibabaw niya) gibutang ang iyang kamot sa sudlanan diin ang tubig, ug siya miingon: Sila nagbuhat sa ngalan sa Dios, ug akong nakita ang tubig, siya misunod gikan sa iyang mga sumusunod, ug ang mga tawo misakay hangtud nga sila mitalikod. layo gikan kanila.
Ang Mensahero (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya og kalinaw) sama sa iyang pagsugod sa iyang paghugas niini, gigamit niya ang pag-abli sa iyang mga sermon niini, ug gigamit niya ang pag-abli sa iyang mga kasabutan sa uban niini, mao nga gihangyo niya nga isulat kini. sa Hudaybiyah Treaty ug si Suhail bin Amr, ang sinugo sa mga polytheist niadtong panahona, mibalibad niini, ug iyang gigamit sa pag-abli niini sa iyang mga sulat ngadto sa mga hari, mao nga iyang gimando nga kini isulat sa sulat nga iyang gipadala ngadto kang Heraclius The bantogan sa mga Romano, ug mao nga gibuhat sa mga propeta (ang kalinaw ug panalangin anaa kanila), mao nga giablihan ni Solomon ang iyang mensahe ngadto kang Balqis, ang rayna sa Yemen, ug ang Dios naghisgot niini sa iyang halangdon nga basahon sa pinulongan ni Balqis, “Ako mao gitugyan kanako ingon nga usa ka maayong basahon * mga Muslim.” An-Naml (29-31)
MamatikdanSa daghang mga talan-awon, atong makita ang ubay-ubay nga mga tawo nga nag-ampo sa Diyos, usa ka espesyal nga pangamuyo alang sa matag organ samtang nanghugas niini. , paputia ang akong nawong sa adlaw nga ang mga nawong maputi ug ang mga nawong maitum.” Ug sa paghugas sa iyang kamot, siya miingon: “Oh Dios, ihatag kanako ang akong basahon.” Pinaagi sa akong tuong kamot..” Kini nga mga pangamuyo maayo sa kinatibuk-an, apan sila - sa panahon sa ablution - wala giasoy gikan sa Mensahero (kabay nga ang Dios magapanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw) ug walay basehan alang kanila.Mas maayo ug mas maayo ang pagsunod sa Sunnah ug biyaan ang bisan unsang buhat o pangamuyo nga ang Mensahero sa Dios wala magbuhat, ug himoa nga ang usa ka tawo mag-ampo alang sa bisan unsa nga iyang gusto human siya mahuman sa iyang ablution, samtang sa panahon sa ablution, pagsunod sa Sunnah mao ang mas duol sa dako nga ganti.
Mga handumanan human sa ablution
Mahitungod sa pagkahuman sa paghugas, ang pag-ampo pagkahuman niini dako, ug kini adunay usa ka dako nga ganti nga nagpadayon niini diin kini makaabut sa labing taas nga lebel, ug kini nga pag-ampo usa sa mga bahandi sa maayong mga buhat ug maayong mga buhat.
فعن عمر بن الخطاب (رضى الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: (مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَه، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، gawas nga ang walo ka mga pultahan sa Paraiso pagaablihan alang kaniya, ug siya makasulod kang bisan kinsa nga iyang gusto.” Giasoy ni Imam Muslim, ug sa pagsaysay ni Al-Tirmidhi, adunay dugang sa katapusan niini: (Oh Dios, himoa ako usa sa mga naghinulsol, ug himoa ako nga usa sa mga gipakaulawan).
Ug pamalandong uban kanako - akong bantugan nga Muslim nga igsoon, niining bukas nga pultahan alang kanato sa tibuok natong adlaw ug gabii, ug bisan sa tibuok natong kinabuhi, nga kita magbuhat lamang sa paghugas ug dayon isulti kining pipila ka mga pulong aron ang walo ka mga ganghaan sa Paraiso maabli alang kanato. dapita kami sa pagsulod gikan niini ug ibilin ang pagpili aron kami makasulod gikan sa bisan asa nga among gusto.
