Ang pag-ampo giisip nga usa ka sumpay tali sa sulugoon ug sa iyang Ginoo, ug kini ang panahon nga ang magtotoo mobarug sa mga kamot sa iyang Ginoo aron mangutana kaniya ug mangutana kaniya sa iyang panginahanglan ug magpasalamat kaniya sa iyang panalangin kaniya ug mangayo sa iyang kapasayloan. Sa pagpasalamat sa Dios sa panalangin nga Iyang gihatag kanato, kita mag-ampo ug duha ka yunit sa pagpasalamat, ug kon kita adunay panginahanglan nga gusto natong tumanon sa Dios (ang Labawng Makagagahum) alang kanato, mag-ampo kita ug duha ka yunit sa katumanan sa usa ka panginahanglan.
Paghandum sa dili pa mag-ampo
Adunay mga dhikr nga mahimo natong isulti sa wala pa ang pag-ampo, ug kini usa ka Sunnah gikan sa Propeta (Hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw), ug tilinguhaon nga isulti kini, apan dili kini obligado sa diwa nga kung ang sulugoon nag-ingon niini, makabaton siya sa ganti, apan kung dili niya kini isulti, nan wala siyay kalabotan niini, ug dili siya manubag niini, lakip ang (God is great, God is great, God is dako, dili Diyos Gawas sa Diyos, ang Diyos dako, ang Diyos dako, ang Diyos dako, ang pagdayeg sa Diyos) ug kini ang pangbukas nga takbeer.
Unya kita moingon (Ako milingi sa akong nawong ngadto sa usa nga nagbuhat sa mga langit ug sa yuta ingon nga Hanif, ug ako dili sa mga polytheists. Sa pagkatinuod, ang akong pag-ampo, ang akong sakripisyo, ang akong kinabuhi, ug ang akong kamatayon iya sa Dios, ang Ginoo sa ang mga kalibutan, nga walay kauban, ug uban niana ako gisugo, ug ako sa mga Muslim.
Paghinumdom sa wala pa ang pag-ampo sa Fajr
Ang pag-ampo giisip nga usa ka paagi nga nagdugtong sa sulugoon ngadto sa iyang Ginoo.Siya (Himaya ngadto Kaniya ug sa Labing Halangdon) miingon: “Tawga Kanako, Ako motubag kanimo.” Ang pag-ampo gikonsiderar usab nga buhat sa pagsimba nga gihimo sa mga alagad, ug ang pag-ampo sa kaadlawon usa ka bag-ong sinugdanan alang sa usa ka bag-ong adlaw. Ang nahabilin nga mga pag-ampo, mao nga ang tigpahibalo nag-ingon sa pag-ampo sa Fajr, "Ang pag-ampo mas maayo pa kay sa pagkatulog." Kini nagpasabut nga ang hiyas niini dako, ug kini nagpatin-aw. ang kalainan tali sa tigpakaaron-ingnon ug sa sinsero, ug sa taliwala niining tilinguhaong mga pangamuyo sa Fajr nga pag-ampo.
Oh Dios, kami nahimong uban kanimo, ug uban kanimo ang among gabii, ug uban kanimo kami nabuhi ug uban kanimo kami nangamatay, ug kanimo anaa ang pagkabanhaw.
Adunay usab usa ka pangamuyo: "Oh Dios, ikaw ang akong Ginoo, walay dios gawas Kanimo, ako nagsalig Kanimo ug Ikaw mao ang Ginoo sa Dakong Trono. Iyang gilibutan ang tanan sa kahibalo, O Dios, ako midangup sa Ikaw gikan sa kadautan sa akong kaugalingon, ug gikan sa kadautan sa matag mananap kansang alisngaw Imong kuhaon, kay ang akong Ginoo makahimo sa tanan.
Pipila sa labing maayong mga pangamuyo nga mahimo natong sugdan sa atong adlaw mao ang:
Kita nahimo ug ang gingharian iya sa Dios, walay dios gawas sa Dios lamang, Siya walay kauban, Iyaha ang gingharian ug Iyaha ang pagdayeg, ug Siya makahimo sa tanang butang. Ginoo, nagdangop ako Kanimo gikan sa pagkatapulan ug dili maayo nga pagkatigulang, ug nagdangup ako Kanimo gikan sa pagsakit sa Kalayo ug sa pagsakit sa lubnganan."
Ang oras sa kaadlawon giisip nga usa sa labing kaayo nga mga panahon alang sa paghinumdom, ug ang paghinumdom sa buntag gisubli tungod sa daghang mga maayong butang nga naa niini.
Paghinumdom sa wala pa ang pag-ampo sa Maghrib
Adunay mga kostumbre nga girekomenda alang sa usa ka tawo nga sagopon ug buhaton, pananglitan:
Kon ang sulugoon moingon sa napulo ka higayon, "Walay dios gawas sa Dios lamang, Siya walay kauban, Iya ang pagkasoberano, ug Iya ang pagdayeg, ug Siya makahimo sa tanan" sa wala pa ang pagsalop sa adlaw, ang Dios nagpadala kanato og mga sundalo aron sa pagpanalipod kanato gikan sa ang mga yawa hangtod sa kabuntagon ug nagsulat alang kanamo ug napulo ka maayong mga buhat ug gipapas gikan kanamo ang napulo ka daotan nga mga buhat ug mga libro.Atong maangkon ang ganti sa pagpalingkawas sa napulo ka mga babaye nga magtutuo gikan sa Kalayo.
Ug bisan kinsa nga mag-ampo ug duha ka rak'ah human sa pagsalop sa adlaw ug moingon, "Oh Dios, kini mao ang pagduol sa imong gabii, ang katapusan sa imong adlaw, ug ang mga tingog sa imong mga pangamuyo, busa pasayloa ako," nan siya mibuhat sa usa ka butang nga girekomendar.
Ug bisan kinsa nga makadungog sa tawag sa Maghrib sa pag-ampo kinahanglan nga moingon, "Oh Dios, kini mao ang pagduol sa imong gabii, ang katapusan sa imong adlaw, ug ang mga tingog sa imong mga pangamuyo, busa pasayloa ako."
Paghandom ug mga pangamuyo human sa pag-ampo
Ang oras sa kaadlawon mao ang usa sa labing kaayo nga oras alang sa dhikr, ug ang sunod nga buntag nga dhikr girekomenda:
- Aleluya ug pagdayeg, ang gidaghanon sa iyang mga binuhat, ug ang sama nga katagbawan, ug ang gibug-aton sa iyang trono, ug ang iyang mga pulong outtrigger. (napulo ka beses)
- O Allah, panalangini ang among agalon nga si Muhammad ug ang iyang pamilya ug mga kauban. (tulo ka beses)
- Oh Dios, ayoha ako sa akong lawas, Oh Dios, ayoha ako sa akong igdulungog, Oh Dios, ayoha ako sa akong panan-aw, walay dios gawas kanimo, Oh Dios, ako midangup kanimo gikan sa pagkawalay pagtuo ug kakabos, Oh Dios, Modangup ako Kanimo gikan sa kasakit sa lubnganan, walay dios gawas Kanimo. (tulo ka beses)
- Walay dios gawas sa Allah lamang, Siya walay kauban, Iyaha ang gingharian ug Iyaha ang pagdayeg, ug Siya makahimo sa tanan. (napulo ka beses)
- O Allah, midangop kami Kanimo gikan sa pagpakig-uban Kanimo sa butang nga among nahibaloan, ug nangayo kami sa Imong kapasayloan sa wala namo mahibaloi. (tulo ka beses)
- Oh Dios, kami nahimo uban kanimo, ug uban kanimo nahimo kami, ug uban kanimo kami nabuhi, ug uban kanimo kami mamatay, ug kanimo ang kapalaran.
- al-Kursi vrse.
- Aleluya ug pagdayeg. (usa ka gatos ka beses)
- Oh Dios, bisan unsa nga panalangin ako o usa sa imong mga binuhat, kini gikan kanimo lamang, ikaw walay kauban, busa pagdayeg kanimo ug salamat kanimo.
- O Allah, nangayo ako Kanimo sa pasaylo ug kaayohan dinhi sa kalibutan ug sa Kataposan.Gipatay ako gikan sa ilawom nako.
- Oh Dios, Makahibalo sa dili makita ug makita, Magbubuhat sa mga langit ug yuta, Ginoo sa tanan ug sa iyang Soberano, ako mosaksi nga walay dios gawas Kanimo, modangup ako Kanimo gikan sa kadautan sa akong kalag, ug gikan sa kadautan ni Satanas ug sa iyang mga kakunsabo.
- Sa ngalan sa Dios, kansang ngalan walay bisan unsa sa mga langit ug yuta nga makadaot, ug Siya mao ang Makadungog sa Tanan, ang Nakahibalo sa Tanan.
- O Buhi, O Tigsustento, pinaagi sa imong kaluoy, nangayo ako ug tabang, tul-iron ang tanan nakong mga buluhaton alang kanako, ug ayaw ako itugyan sa akong kaugalingon sa usa ka pagpamilok sa mata.
- Ang atong kagabhion ug kagabhion iya sa Dios, ug ang pagdayeg sa Dios, walay dios gawas sa Dios lamang, Siya walay kauban, Iyaha ang gingharian ug Iyaha ang pagdayeg, ug Siya makahimo sa tanan. Ako modangup kanimo gikan sa pagkatapulan ug dili maayo nga katigulangon.Ginoo ko, modangup ako Kanimo gikan sa kasakit sa Kalayo ug kasakit sa lubnganan.
- Kita nahimo sa kinaiyahan sa Islam, sa pulong sa debosyon, sa relihiyon sa atong Propeta Muhammad (kabay pa nga panalanginan siya sa Diyos ug ihatag kaniya ang kalinaw), ug sa relihiyon sa atong amahan nga si Abraham, matarong ingon usa ka Muslim, ug dili siya. sa mga polytheist.
- Nangayo ko ug dangpanan sa hingpit nga mga pulong ni Allah gikan sa kadautan sa Iyang gibuhat. (tulo ka beses)
- Oh Dios, ikaw ang akong Ginoo, walay dios gawas Kanimo, Imong gibuhat ako ug ako Imong alagad, ug ako nagatuman sa Imong kasabotan ug saad kutob sa akong mahimo. Midangop ako Kanimo gikan sa kadautan sa akong nabatonan. nahimo.
- Surah Al-Ikhlas. (tulo ka beses)
- Al-Falaq. (tulo ka beses)
- Surah Al-Nas. (tulo ka beses)
Pag-ampo nga pangbukas nga pag-ampo
Ang pag-ampo alang sa pag-abli sa pag-ampo walay usa ka piho nga pormula, apan kini adunay labaw pa sa usa ka pormula.Ang matag usa sa mga doktrina sa Islam adunay iyang kaugalingon nga pormula, ug ang magtotoo nagpili kung unsa ang iyang gihunahuna nga labi kadali alang kaniya kaysa sa uban.
Ug ang pag-ampo balido sa duha ka mga kaso, ug kini gisulti sa tago, dili sa kusog, ug kini adunay daghang mga kaayohan, apan ang labing importante niini nga mga kaayohan mao nga kini makatabang sa sulugoon sa pagtutok sa iyang mga pag-ampo nga walay pagkalimot o pagkalinga.
Daghang mga relihiyosong mga eskolar ang nakakita nga ang pangbukas nga pag-ampo mas maayo nga isulti sa wala pa mangita ug kapasilongan ug usab pagkahuman sa pangbukas nga takbeer, nga giingon namon kaniadto mahimo’g isulti sa wala pa ang pag-ampo, apan ang mga Maliki nag-ingon nga ang pangbukas nga pag-ampo gisulti sa wala pa ang pangbukas nga takbeer ug dili pagkahuman.
Usa sa pinakasimple nga mga pormula alang sa pangbukas nga pag-ampo mao ang:
(Akong gitumong ang akong nawong ngadto sa usa nga nagbuhat sa mga langit ug sa yuta ingon nga Hanif, ug ako dili sa mga polytheist. Sa pagkatinuod, ang akong pag-ampo, ang akong sakripisyo, ang akong kinabuhi ug ang akong kamatayon iya ni Allah, ang Ginoo sa mga kalibutan, Siya walay kauban, ug uban niana ako gisugo ug ako usa sa mga Muslim.Busa pasayloa ako sa tanan nakong mga sala, kay walay usa nga makapasaylo sa mga sala gawas Kanimo, ug giyahi ako ngadto sa labing maayo nga pamatasan, walay usa nga naggiya ngadto sa labing maayo kanila. gawas Kanimo, ug ipahilayo kanako ang pagkadaotan nila, walay makapahilayo kanako sa ilang daotan gawas kanimo, sa imong pag-alagad ug sa imong kabubut-on, ug ang maayo anaa sa taliwala sa Imong mga Kamot, ug ang daotan dili gikan kanimo. Naghinulsol ako kanimo).
