Kita adunay diha sa Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) usa ka maayong panig-ingnan, ingon nga siya kanunay nga naghinumdom sa Dios (Himaya Kaniya), ug ang iyang dila wala mohunong.Ang Inahan sa mga Magtutuo, si Aisha (mao Ang Dios malipay kaniya), miingon: "Ang Propeta (kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) kaniadto sa paghinumdom sa Dios sa tanang panahon Gisaysay ni Muslim. Si Mrs. Aisha wala makakita sa Mensahero sa Dios gawas nga siya nahinumdom sa iyang Ginoo sa sa tanang panahon ug sa tanang butang nga iyang ginabuhat ug sa tanang dapit gawas sa mga dapit nga dili angay nga hisgotan ang ngalan sa Diyos, lakip sa dayag. Sa ato pa, sa dapit diin ang usa ka tawo mogasto sa iyang mga panginahanglan.
Paghandom sa pag-ampo
Ang tibuok nga pag-ampo mao ang handumanan sa Dios gikan sa sinugdanan hangtud sa katapusan niini, apan ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) mitudlo kanato sa piho nga mga handumanan sa matag aksyon niini aron ang pasidungog ug ganti makab-ot pinaagi sa pagsunod. ang Propeta sa tanan niyang mga pulong ug mga buhat agig katumanan sa iyang sugo (kabay nga ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya sa kalinaw) sa iyang pag-ingon nga si Malik bin Al-Huwairith nagpasa kanato ( Hinaot ang Dios mahimuot kaniya) Siya miingon: Ang Mensahero sa Dios (ang kalinaw ug mga panalangin sa Dios maanaa kaniya) miingon: “Pag-ampo ingon nga kamo nakakita kanako nga nag-ampo, ug sa diha nga ang panahon sa pag-ampo, himoa nga ang usa kaninyo motawag alang sa pag-ampo, ug himoa nga ang mga kamagulangan kaninyo ang mangulo kaninyo.” .
Paghandum sa dili pa magsugod ang pag-ampo
Ang mga Kauban misunod sa Propeta (hinaot ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw) uban sa dako nga katukma, sa pagsunod sa iyang panig-ingnan, ug sila nagpahibalo kaniya alang sa usa ka paghunong human sa takbeer ug sa wala pa ang pagbasa. Gani ginpamangkot nila sia kon ano ang iya ginasiling nahanungod sini. Busa iyang gitudloan sila, ug gitudloan namo sila human kanila, walo ka mga pormula para sa pangbukas nga pag-ampo, diin ang Muslim mopili o mosulti kon unsay angay kaniya sumala sa anaa kaniya.
Paghinumdom sa pangbukas nga pag-ampo
Ang unang pormulaSa awtoridad ni Abu Hurairah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) nga miingon: "Ang Mensahero sa Dios (kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) kaniadto nga nagpakahilom tali sa takbeer ug sa recitation - siya miingon, 'Sa akong hunahuna kini Dios, pahilumon ka tali sa takbeer ug sa recitation, unsay imong isulti? Siya miingon: (Ako nag-ingon: O Dios, ipahilayo ako gikan sa akong mga sala, ingon nga Imong gilay-on tali sa silangan ug sa kasadpan, O Dios, hinloi ako gikan sa mga sala ingon nga ang putli nga tubig gihinloan. kahugawan, O Allah, hugasi ang akong mga sala uban sa tubig, niyebe ug yelo) Giasoy ni Al-Bukhari ug Muslim.
Ang ikaduha nga pormulaSa awtoridad ni Aisha (hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya), siya miingon: "Ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya) sa dihang ang mga pag-ampo bukas, siya miingon:" Himaya sa Dios, ug pagdayeg. kanimo, ug panalanginan ka sa Dios.”
Ikatulo nga pormulaSa awtoridad ni Ali bin Abi Talib (hinaut nga ang Diyos mahimuot kaniya) sa awtoridad sa Mensahero sa Diyos (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya og kalinaw): “Sa dihang siya mitindog aron mag-ampo, siya miingon: (Akong giliso ang akong nawong sa usa nga nagbuhat sa langit ug sa yuta ingon nga matul-id, ug dili ako iya sa mga polytheist. ومحياي, وماتي لهمل رينت إنت إنت إلم أنت إنت إيأ عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أنا بك وإليك, تبارككت وتعاليت
Ikaupat nga pormulaSi Abu Salama bin Abd al-Rahman bin Awf misulti kanako, siya miingon: "Ako nangutana Aisha, ang inahan sa mga magtutuo, uban sa unsa ang Propeta sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) abli sa iyang pag-ampo sa diha nga siya misulti niini. ?” قالَتْ: كانَ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ، إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ diretso".
Ikalima nga pormulaSa awtoridad ni Ibn Abbas (hinaot ang Dios mahimuot kanila), siya miingon: “Ang Propeta (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) kon ikaw makakita gikan sa gabii. وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا You are my God, there is no god but You ) Giasoy ni Al-Bukhari ug Muslim.
Ikaunom nga pormulaUsa kini sa mga pormula sa pangamuyo sa pag-abli sa mga Kauban (hinaot ang Dios mahimuot kanila), ug ang Propeta miuyon kanila, alang kang Anas (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): (صلى الله عليه وسلم) صَلَاتَهُ، قَالَ : (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟) ، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ -يعني: سكتوا- ، فَقَالَ: (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا) ، فَقَالَ رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا، فَقَالَ: ( I have seen twelve angels hastening it, which kanila kuhaon kini.” Giasoy ni Muslim ug Al-Nasa'i.
Ikapito nga pormula: Usab gikan sa mga panulti sa mga Kauban, sa awtoridad ni Ibn Omar (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) kinsa miingon: “Samtang kami nag-ampo uban sa Mensahero sa Dios (hinaot nga ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw), usa ka tawo gikan sa taliwala sa mga tawo miingon: Ang Dios mao ang labing daku, ug ang pagdayeg sa Dios sa madagayaon gayud, ug Himaya sa Dios. Buntag ug gabii, ug ang usa ka mensahero miingon sa Dios (hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug magahatag kaniya ug kalinaw): (Kinsa ang miingon niini-ug- ang maong pulong?) Usa ka tawo gikan sa katawhan miingon: “Ako kini, Oh Mensahero sa Diyos.” Siya miingon: (Ako nahibulong kaniya, ang mga ganghaan sa langit naablihan alang kaniya). Si Ibn Omar miingon: "Wala ko sila gibiyaan sukad nga akong nadungog ang Mensahero sa Dios (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug ihatag kaniya ang kalinaw) nga nagsulti niana." Giasoy ni Muslim.
Ikawalo nga pormulaAng pormula sa Tahajjud labi ka taas, ug ang Mensahero sa Diyos (hinaut nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya sa kalinaw) wala gigamit kini sa sinulat nga mga pag-ampo, aron dili kini maglisud sa mga tawo.
Gipangutana si Aisha kung unsa ang gisulti sa Mensahero sa Dios, ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya, sa dihang siya mibangon sa gabii ug unsa ang iyang gigamit sa pag-abli. Ang asoy napulo.
Unsa ang giingon sa pagyukbo?
Kung ang usa ka Muslim mag-recite sa pangbukas nga pangamuyo, unya ang Al-Fatihah ug ang mga bersikulo nga iyang gipili alang sa iyang pag-ampo, siya moyukbo, ug kung siya moyukbo, siya moingon sa usa niini nga mga pormula:
Ang unang pormula: Aron limitahan ang iyang kaugalingon sa pag-ingon "Himaya sa akong Ginoo nga Daku" sa dihang kini giasoy sa awtoridad ni Hudhayfah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): Siya (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya og kalinaw) kanunay nga moingon sa iyang pagyukbo: “Himaya sa akong Ginoo nga Daku…” Giasoy ni Muslim ug Al-Tirmidhi.
Ikaduha nga pormula: Giasoy kini sa awtoridad ni Ali (hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya) nga siya miingon: "Ang Mensahero sa Dios (hinaot nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) kanunay nga moingon sa diha nga siya miyukbo: "Oh Dios, ako miyukbo kanimo. , ug kanimo mituo ako, ug kanimo mitugyan ako.
Ikatulo nga pormula: Gitaho sa awtoridad ni Aisha (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) nga siya miingon: Ang Propeta (hinaot nga ang Dios panalanginan siya ug ihatag kaniya ang kalinaw) kanunay nga nag-ingon sa iyang pagyukbo ug pagyukbo: "Himaya kanimo, O Dios, among Ginoo, ug nagadayeg ako Kanimo, O Diyos, pasayloa ako.” Giasoy ni Al-Bukhari.
Ikaupat nga pormula: Gi-report usab kini sa awtoridad sa Inahan sa mga Magtutuo, si Aisha (hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya): Ang Mensahero sa Dios (hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) kanunay nga nag-ingon sa iyang pagyukbo ug paghapa: (Himaya sa ngadto Kaniya, Usa nga Balaan, Ginoo sa mga Anghel ug sa Espiritu) Giasoy ni Muslim
Kini nga mga pormula daghan, ug silang tanan napamatud-an gikan sa Mensahero sa Dios (hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya sa kalinaw) aron ang Muslim makalihok taliwala kanila, aron ang iyang dila dili maanad sa usa ka piho nga pormula ug balikon kini. nga adunay kabalaka sa hunahuna ug walay pagtagad.
Unsa ang isulti kung mobangon gikan sa pagduko؟
Adunay usab daghang mga bersyon kung unsa ang gisulti sa usa ka Muslim pagkahuman sa pagbangon gikan sa pagyukbo:
Ang unang pormula: Nga ang Muslim magpugong sa iyang kaugalingon sa pag-ingon “O Dios, among Ginoo, ug kanimo ang pagdayeg.” Mao kini ang gisulti ni Abu Hurairah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): nga ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang kalinaw maanaa sa Siya) miingon: (Kung ang imam nag-ingon, Ang Dios nakadungog sa mga nagdayeg Kaniya, unya ingna, "O Dios, among Ginoo, kanimo ang pagdayeg." Kay ang bisan kinsa nga nagsulti nahiuyon sa pulong sa mga anghel, ang iyang nangaging mga sala mapasaylo. .” Giasoy ni Al-Bukhari.
Ang ikaduha nga pormulaGi-report kini sa awtoridad ni Abdullah Ibn Abi Awfa (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): Ang Propeta (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) kaniadto nag-ingon: (O Dios, pagdayeg kanimo nga nagpuno sa mga langit ug nagpuno sa ang yuta ug pun-on ang bisan unsa nga imong gusto, O Dios, putlia ako sa niyebe, ulan nga yelo ug bugnaw nga tubig, O Dios, putlia ako gikan sa mga Sala ug ang mga kalapasan sama sa usa ka puti nga bisti nga giputli gikan sa hugaw) Giasoy ni Muslim.
Ikatulo nga pormula: Kini miabut sa awtoridad ni Abu Saeed Al-Khudri (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) kinsa miingon: Ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) sa dihang siya mipataas sa iyang ulo gikan sa pagduko, moingon: “Among Ginoo , pagdayeg kanimo nga nagpuno sa mga langit ug sa yuta, ug nagpuno sa bisan unsa nga Imong gusto human sa mga tawo sa pagdayeg ug himaya. Ang labing takos sa gisulti sa sulugoon. Ug kaming tanan Imong mga alagad, O Allah, walay pagsupak sa kung unsa ang Imong gihatag, ug walay naghatag sa unsay Imong gipugngan, ug ang pagkaseryoso nimo walay kapuslanan.” Giasoy ni Muslim.
Ikalima nga pormulaKini gikan sa mga pulong sa mga Kauban, ug ang Propeta miuyon niini, miuyon niini, ug nagdayeg sa usa nga nagsulti niini.Sa awtoridad ni Rifa'a bin Rafi' (hinaot ang Dios mahimuot kaniya), siya miingon: Usa ka adlaw kami nag-ampo sa luyo sa Propeta (hinaot ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw), ug sa diha nga siya mipataas sa iyang ulo gikan sa rak'ah, siya miingon: (Ang Dios maminaw niadtong kinsa nagdayeg Kaniya) Siya miingon: Usa ka tawo sa luyo niya: Ang atong Ginoo, ug kanimo ang pagdayeg, daghan, maayo ug dalayegon nga pagdayeg.Pagkahuman niya, miingon siya: (Kinsa ang nagsulti?) Siya miingon: Ako. una kini), giasoy ni Al-Bukhari.
Unsa ang giingon sa paghapa?
Bisan pa nga ang tanan nga pag-ampo mao ang paghinumdom sa Dios ug bisan ang labing maayo nga mga pulong sa paghinumdom sa Dios mao ang Balaang Qur'an, adunay pagdili sa pagbasa sa Qur'an samtang nagduko ug naghapa. : "Gawas nga ako gidid-an sa paglitok sa Qur'an." usa ka samtang nagduko o naghapa, ingon nga alang sa pagduko; Busa bayawa ang Ginoo niini, ug mahatungod sa paghapa; Busa paningkamot pag-ayo sa pag-ampo, busa siguroha nga ang imong mga pag-ampo pagatubagon.” giasoy ni Muslim.
Ug sa dihang ang mga eskolar gipangutana kung gitugot ba ang pagsulti sa mga pangamuyo nga gihisgutan sa Balaang Qur'an samtang naghapa, sama sa "Among Ginoo, pasayloa ako ug ang akong mga ginikanan ug ang mga magtutuo sa Adlaw nga ang pag-ihap natukod," sila mitubag nga walay bisan unsa nga sayop niini, apan kon ang pangamuyo gituyo niini, dili pagbasa sa Qur'an.
Ang pagyukbo alang sa pag-ampo, ug busa ang mga pangamuyo nga gihangyo sa Mensahero (hinaut nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya sa kalinaw) gihangyo sa pagyukbo, tungod kay ang tanan nga mga pag-ampo alang sa bisan unsang kaayohan dinhi sa kalibutan ug sa Kinabuhi mga lehitimo, labi na sa paghapa, ingon sa gitaho. sa awtoridad ni Abu Hurairah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) nga ang Mensahero sa Dios (ang pakigdait ug ang mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) miingon: Ang labing duol nga sulugoon mao ang iyang Ginoo samtang siya naghapa, busa pag-ampo nga madagayaon. Muslim.
Mga pormula sa pag-ampo sa paghapa nga gitaho gikan sa Propeta (hinaot ang Dios mopanalangin kaniya ug maghatag kaniya og kalinaw):
- Ang unang pormulaSa awtoridad ni Ali (hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya): "..ug sa diha nga siya mihapa, siya miingon: O Dios, Kanimo ako miyukbo, ug Kanimo ako mituo, ug Kanimo ako mitugyan. Ang akong nawong mihapa ngadto sa Usa nga nagbuhat niini ug nag-umol niini ug nagbuhat sa pandungog ug panan-aw niini.Dalaygon ang Dios, ang labing maayo sa mga magbubuhat.” Giasoy ni Muslim.
- Ang ikaduha nga pormulaSa awtoridad ni Aisha (hinaot ang Dios mahimuot kaniya), siya miingon: Ang Propeta (hinaot nga ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw) kanunay nga nag-ingon sa iyang pagyukbo ug pagyukbo: (Himaya kanimo, O Dios, among Ginoo, ug ako nagadayeg Kanimo, O Dios, pasayloa ako) Giasoy ni Al-Bukhari.
- Ikatulo nga pormulaSa awtoridad ni Abu Hurairah (hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya), nga ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) kanunay nga nag-ingon sa iyang pagyukbo: "Oh Dios, pasayloa ako alang sa tanan kaniya, ug siya mapasaylo, giasoy ni Muslim.
- Ikaupat nga pormula: Sa awtoridad ni Aisha (hinaot ang Dios mahimuot kaniya), siya miingon: Ang Mensahero sa Diyos (ang kalinaw ug mga panalangin sa Diyos maanaa kaniya) kanunay nga moingon sa iyang pagyukbo ug paghapa: “Himayaon Ka, O Diyos, among Ginoo, ug uban sa Imong pagdayeg, O Dios, pasayloa ako.” Ang Qur'an gihubad.
- Ikalima nga pormula: عَنْ عَائِشَةَ (رضى الله عنها)، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ، فَالْتَمَسْتُهُ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ، وَهُوَ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ Ang imong silot, ug ako modangup kanimo gikan kanimo, dili ko maihap ang imong pagdayeg, ikaw sama sa imong pagdayeg sa imong kaugalingon) Giasoy ni Muslim.
- Ikaunom nga pormula: Sa awtoridad ni Aisha (hinaut nga ang Dios mahimuot kaniya), nga ang Mensahero sa Dios (hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw) kanunay nga nag-ingon sa iyang pagyukbo ug pagyukbo: "Himaya sa Usa nga Balaan, Ginoo sa mga anghel. ug ang espiritu); giasoy ni Muslim.
- Ikapito nga pormula Giambitan kini sa pagyukbo ug paghapa, sa awtoridad ni Awf bin Malik Al-Ashja'i (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) ako migahin og usa ka gabii uban sa Propeta (hinaot ang Dios mopanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw) ug siya mitindog ug nag-recite sa Surat Al-Baqarah.Siya dili moagi sa usa ka bersikulo sa kaluoy apan mihunong ug nangutana, ug dili moagi sa usa ka bersikulo sa silot kondili mihunong ug nangita ug dalangpanan.Siya miingon: “Unya Siya miyukbo samtang siya mibangon, nga nag-ingon sa iyang pagyukbo: (Himaya sa Tag-iya sa kusog, gingharian, garbo ug kahalangdon) Unya siya mihapa samtang siya mibangon, unya siya miingon sa iyang pagyukbo sa mao gihapon) Giasoy ni Abu Dawud
Unsa ang gisulti tali sa duha ka pagyukbo
Sa tunga-tunga sa duha ka paghapa gitagana alang sa pangamuyo lamang, ug adunay daghang mga pormula alang niini, lakip ang:
Ang unang pormula: Paglimite sa imong kaugalingon sa balik-balik nga pangamuyo "Ginoo, pasayloa ako," sa awtoridad ni Hudhayfah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) kinsa miingon: Ang Propeta (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) kaniadto sa pagsulti tali sa duha ka paghapa: ( Ginoo, pasayloa ako, Ginoo, pasayloa ako). Giasoy ni Abu Dawood ug Women's ug Ibn Majah.
Ikaduha nga pormula: Sa niini adunay usa ka dugang sa pangamuyo nga miabut sa awtoridad ni Ibn Abbas (hinaot ang Dios mahimuot uban kanila nga duha) nga ang Propeta (kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) sa pag-ingon sa taliwala sa duha ka mga paghapa: (O Dios, pasayloa ako, kaloy-i ako, giyahi ako, giyahi ako, giyahi ako, tudloi ako sa pagkamatarong, ug lamdagi ako).
Ikatulo nga pormula: Adunay mga pagdugang nga naghimo sa pangamuyo nga adunay pito ka mga pulong tungod sa kadaghan sa mga pagsaysay niini nga hadith.
Unsa ang gisulti sa tashahhud
Unsa ang giingon sa Ang unang tashahhud
Sa unang tashahhud sa tanan nga mga pag-ampo gawas sa Fajr, nga mao ang unang katunga sa tashahhud, sa awtoridad ni Ibn Masoud (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) kinsa miingon: Ang Propeta (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) miingon: (Kon ang usa kaninyo molingkod sa pag-ampo, pasultiha siya: Mga pagtimbaya sa Dios, mga pag-ampo, ug mga maayong butang. Ang kalinaw maanaa kanimo, O Propeta, ug ang kaluoy ug mga panalangin sa Diyos. Ang kalinaw maanaa kanamo ug sa mga matarong nga alagad sa Diyos. Ako nagsaksi nga walay diyos gawas sa Diyos, ug ako nagsaksi nga si Muhammad maoy Iyang alagad ug Mensahero.) Bukhari ug Muslim.
Unsa ang gisulti sa katapusan nga tashahhud
Ang giingon niini mao ang kompleto nga tashahhud, nga mao ang tunga-tunga o unang tashahhud, diin ang mga pag-ampo gidugang ngadto sa Mensahero (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa kaniya) sa pormula ni Abraham.Sa awtoridad ni Ka'b bin Ajrah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): Ang Propeta (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) migawas kanamo ug kami miingon: O Mensahero sa Dios Siya mitudlo kanamo unsaon sa pagtimbaya kanimo, busa unsaon namo pag-ampo alang kanimo?" , Bukhari ug Muslim.
Unsa ang gisulti sa pag-ampo pagkahuman sa katapusan nga tashahhud ug sa wala pa ang pagtimbaya
Sunnah alang sa usa ka Muslim ang pag-ampo sa wala pa ang pagtimbaya ug pagkahuman sa pagtapos sa tashahhud, usa ka hingpit nga pag-ampo diin mahimo niya mapili ang bisan unsang pag-ampo nga gusto niya, ug lakip ang pag-ampo nga limitado sa pagpangita ug dangpanan gikan sa upat ka mga butang ug uban pang mga pangamuyo, nga ipatin-aw sa halangdon nga mga hadith:
Ang higpit nga pangamuyo nga nangita ug dangpanan gikan sa upat, sa awtoridad ni Abu Hurairah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) nga nag-ingon: Ang Mensahero sa Dios (ang kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) miingon: (Kon ang usa kaninyo nakahuman sa katapusan nga tashahhud, papangayoa siya ug dangpanan sa Dios gikan sa upat: gikan sa kasakit sa Impiyerno, gikan sa kasakit sa lubnganan, ug gikan sa pagsulay sa nawong. ug sa kamatayon, ug gikan sa kadautan sa Antikristo.” Giasoy ni Al-Bukhari ug Muslim.
Lakip sa gipugngan nga mga pag-ampo mao usab ang giasoy sa awtoridad ni Ali (malipay ang Diyos kaniya): Ang Propeta (ang kalinaw ug mga panalangin sa Diyos maanaa kaniya) kaniadto nag-ingon tali sa tashahhud ug sa tasleem: (O Diyos, pasayloa. kanako tungod sa akong nabuhat kaniadto ug tungod sa akong nalangan, tungod sa akong gitagoan ug tungod sa akong gipahibalo ug unsa ang akong gipatuyang, ug alang sa unsa nga Ikaw labaw nga kahibalo kay kanako. Ang likod walay dios gawas kanimo ) Giasoy ni Muslim.
Ang bug-os nga pangamuyo: Sa awtoridad ni Ibn Masoud (hinaot ang Dios mahimuot kaniya), siya miingon: Ang Propeta (ang kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) mitudlo kanila sa tashahhud, unya siya miingon sa katapusan niini: "Unya siya nagpili sa usa ka pangamuyo nga iyang gusto, ug siya nangamuyo.” Giasoy ni al-Bukhari ug Muslim.
Paghinumdom human sa matag pag-ampo
Human makompleto ang pag-ampo, ang Mensahero sa Dios mitudlo kanato og mga pangamuyo diin kita mag-ampo sa pagpasalamat sa Dios sa paghatag kanato og kalampusan sa pag-establisar sa pag-ampo, lakip na ang pagpangayo og kapasayloan sa mga butang nga naa niini tungod sa kapakyasan, pagkalimot, o pagkulang, ug kini usab sa pipila mga porma nga gipili sa Muslim o isulti kaniya sumala sa iyang oras ug giandam ang iyang hunahuna:
- Ang unang pormula: Sa awtoridad ni Thawban (malipayon ang Diyos kaniya), kinsa mao ang alagad sa Mensahero sa Diyos, siya miingon: Sa dihang ang Propeta (ang kalinaw ug mga panalangin sa Diyos anaa sa ibabaw niya) mibiya sa iyang pag-ampo, siya mangayo ug kapasayloan sa tulo ka higayon , ug siya moingon: (Oh Dios, Ikaw ang kalinaw ug gikan Kanimo ang kalinaw, Ikaw bulahan, O Tag-iya sa Kahalangdon ug Kadungganan) Gisaysay ni Muslim.
- Ikaduha nga pormula: Ug kini anaa sa awtoridad ni Abdullah Ibn Al-Zubayr (hinaot ang Dios mahimuot kanila nga duha) nga miingon: Ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) kaniadto sa pagmaya human sa matag pag-ampo sa diha nga siya motimbaya niini nga mga pulong. : (Walay dios gawas sa Dios, nag-inusara, walay kauban. Walay gahum gawas sa Dios, walay dios gawas sa Dios, ug wala kami magsimba gawas Kaniya. Iya ang grasya, Iya ang grasya, ug Kaniya ang maayo. pagdayeg.
- Ikatulo nga pormulaSa awtoridad ni Al-Mughirah bin Shu'bah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): Ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya) sa diha nga siya nakahuman sa pag-ampo, miingon: "Walay dios gawas sa Dios, nag-inusara, walay kauban.Kini gihatag alang sa unsay imong gipugngan, ug ang apohan dili makabenepisyo kanimo.” Giasoy ni Al-Bukhari ug Muslim.
Paghandum sa katapusan sa pag-ampo
Giunsa pagkompleto sa usa ka Muslim ang pag-ampo?
- Iyang gi-recite ang Ayat al-Kursi tungod sa dakong hiyas niini human sa matag sinulat nga pag-ampo.Sa awtoridad ni Abu Umamah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) kinsa miingon: Ang Mensahero sa Dios (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug ihatag kaniya ang kalinaw) miingon: “Bisan kinsa nag-recite sa Ayat al-Kursi human sa matag sinulat nga pag-ampo, walay makababag kaniya ug sa pagsulod sa Paraiso gawas nga siya mamatay.” Giasoy kini ni Al-Nisa'i ug Ibn Al-Sunni, ug kini usa ka dako nga sugo, sama sa kamatayon ni ang usa ka Muslim dili kalikayan nga anaa sa taliwala sa duha ka mga pag-ampo, mao nga human sa matag sinulat nga pag-ampo, basaha ang bersikulo sa Al-Kursi aron mahimong usa ka pagbag-o sa imong pakigsaad uban sa Dios sa pagpaabut sa imong kamatayon sa dili pa moabut ang panahon alang sa sunod nga pag-ampo, ug ang hiyas niini mao nga makasulod ka sa Paraiso sa higayon nga mamatay ka lang, ug kini usa ka saad gikan sa Mensahero nga Diyos (hinaut nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya sa kalinaw).
- Iyang gi-recite ang duha ka exorcism (Al-Falaq ug An-Nas), sa awtoridad ni Uqbah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya) kinsa miingon: “Ang Mensahero sa Diyos (hinaot nga panalanginan siya sa Diyos ug ihatag kaniya ang kalinaw) nagsugo kanako sa pag-recite ang exorcist human sa matag pag-ampo.” Giasoy ni Abu Dawud ug Al-Tirmidhi.
- Iyang gihimaya, gidayeg, ug gibayaw ang matag usa sa katloan ug tulo ka beses ug gikompleto ang usa ka gatos. Sa awtoridad ni Abu Hurairah (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): Ang Mensahero sa Dios (ang kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa kaniya) miingon: " Siya nga nagadayeg sa Dios nagahan-ay sa matag pag-ampo sa katloan ug tulo ka mga higayon, nagadayeg sa Dios sa katloan ug tulo ka mga higayon, ug nagapahayag sa pagkahalangdon sa Dios sa katloan ug tulo ka mga higayon, kay kana siyam.” Nubenta, ug siya miingon sa hingpit nga gatusan: Walay dios gawas sa Ang Dios lamang, wala Siyay kauban, Iyaha ang gingharian ug Iyaha ang pagdayeg, ug Siya makahimo sa tanang butang. Gipasaylo ang Iyang mga sala, bisag sama sila sa bula sa dagat.” Giasoy ni Muslim.
- Nangamuyo siya sa Dios sama sa hadith ni Muadh o sa hadith ni Sa'd, o silang duha nga magkauban.Sa awtoridad ni Muadh (malipay ang Diyos kaniya): Ang Mensahero sa Diyos (hinaut nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya sa kalinaw ) miingon kaniya: (O Muadh, ayaw biyai ang matag pag-ampo nga nag-ingon: O Dios, tabangi ako sa paghinumdom Kanimo, salamat Kanimo, ug pagsimba Kanimo pag-ayo. Gisaysay ni Abu Dawud, Al-Nisa'i ug Al-Hakim, ug sa awtoridad ni Saad (hinaot ang Dios mahimuot kaniya): Ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) gigamit sa pagpangita ug dangpanan human sa matag pag-ampo uban niini nga mga pulong: "Oh Dios, ako modangup kanimo gikan sa katalaw. ug modangup ako Kanimo gikan sa pagpabalik sa pinakagrabe nga edad, ug modangup ako Kanimo gikan sa pagsulay sa kalibutan, ug modangup ako Kanimo gikan sa kasakit sa lubnganan.” Giasoy ni Al-Bukhari.
