Pagkat-on mahitungod sa mga rason sa pagkakita sa Balaang Propeta sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Daghang mga tawo ang gusto nga makakita sa Balaang Propeta sa usa ka damgo, sama sa giingon sa Propeta sa usa ka tinuod nga hadith, "Bisan kinsa nga nakakita kanako sa iyang damgo tinuod nga nakakita kanako, kay si Satanas wala magkuha sa akong dagway." Kini usa ka tin-aw nga timailhan sa kadako sa pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo ug sa epekto niini sa tawo, tungod kay kini naghimo kaniya nga labi ka duol sa Magbubuhat - ang Labing Gamhanan - ug bisan sa kahinam sa pagpakita sa mga hiyas sa Mensahero - hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug ihatag kaniya ang kalinaw - kutob sa mahimo. Busa, atong repasohon uban kanimo ang mga detalye sa usa ka komprehensibo ug matulon-anon nga artikulo mahitungod sa matag usa. Unsa ang nalangkit sa mga rason sa pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo, ang interpretasyon niini, kung unsaon pagtan-aw kaniya, ug unsa ang gipamatud-an nga panan-awon alang niana sumala sa mga opinyon sa mga maghuhukom ug mga tighubad.

Mga hinungdan sa pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo

• Adunay daghang mga rason sa pagtan-aw sa Propeta sa usa ka damgo, sama sa atong gihisgotan sa miaging hadith nga ang Balaang Propeta dili moabut sa bisan kinsa diha sa usa ka damgo gawas kon kini mao ang iyang tinuod nga larawan, ingon nga si Satanas dili mangahas sa pagpakita sa dagway sa halangdon nga Propeta, ug busa kon siya makita sa bisan kinsa nga Matarong nga mga tawo, kini usa ka timailhan nga siya nakakita na niini.
• Daghang mga eskolar sa jurisprudence nagpakita nga ang mga damgo gibahin sa tulo ka mga bahin. Ang una mao ang mga damgo nga may kalabutan sa mga pagbati nga tinago sa subconscious nga hunahuna nga mogawas sa porma sa sunodsunod nga mga panghitabo ingon nga resulta sa padayon nga panghunahuna. Sama sa alang sa ikatulo nga matang, kini mao ang ang dalaygon nga mga panan-awon nga gikan sa mga anghel ug nga nagdala sa kalinaw ug kalinaw sa mga kasingkasing sa mga magtutuo, ug taliwala kanila, siyempre, mao ang panan-awon sa Mensahero - hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya ug kalinaw -.

Paghubad sa pagkakita sa Mensahero sa usa ka damgo

Usa ka Egyptian nga site, ang pinakadako nga site nga espesyalista sa paghubad sa mga damgo sa kalibutan sa Arab, pag-type lang sa usa ka Egyptian nga site alang sa paghubad sa mga damgo sa Google ug pagkuha sa husto nga paghubad.

• Samtang, ang labing importante nga mga rason sa pagtan-aw sa Propeta diha sa usa ka damgo mao ang padayon nga paghunahuna kaniya ug paglangkob sa iyang mga hiyas, ug bisan sa pagbuhat sa lain-laing mga obligatoryo ug supererogatory nga mga pag-ampo ug pagkatulog sa kaputli, ug nga kini nga panan-awon nagdala sa usa ka aspeto sa halangdon nga Mensahero sa mga hiyas, i.e. ang pagtan-aw kaniya gikan sa luyo o sa kilid, o pagkakita kaniya samtang siya naglakaw, sumala sa gipahayag sa mga biography.Apan, gawas niana, kini mahimong dili mahimong natuman nga panan-awon nga gisulti sa Mensahero sa iyang halangdon nga hadith.
• Ug sa higayon nga makita sa usa ka tawo nga sa usa ka damgo, kinahanglan nga moadto siya sa mga bantugan nga mga sheikh ug mga eskolar aron masaysay ang maong panan-awon ug mapamatud-an ang pagkabalido niini ug kung kini ba tinuod nga nagdala usa ka mensahe o kini ba mga damgo nga resulta sa padayon nga paghunahuna bahin sa Balaan nga Mensahero, diin gibati sa indibidwal ang iyang dili mapugngan nga tinguha nga makita siya ug busa ang hunahuna molihok Ang walay panimuot makahimo sa paghubad sa mga pagbati ug matuman o matuman ang tinguha sa tawo ug makita niya kini sa aksyon.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

• Gihubad ni Ibn Sirin ang panan-awon sa magdadamgo sa Propeta sa usa ka damgo ingon usa ka timailhan sa mga dalaygon nga mga hiyas nga nagpalahi kaniya ug nga naghimo sa iyang posisyon nga dako kaayo sa mga kasingkasing sa kadaghanan sa iyang palibut.
• Kon ang usa ka tawo makakita sa Propeta diha sa iyang damgo, nan kini mao ang usa ka timaan sa malipayon kaayo nga mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot sa umaabot nga mga adlaw, nga makahimo kaniya sa labing maayo nga kahimtang sukad.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog ang Propeta naghatag kaniya og maayong balita, nan kini nagpahayag sa iyang kalampusan sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon ug nangita niini sa tanan niyang mga paningkamot.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa Propeta nagsimbolo sa pribilihiyo nga posisyon nga iyang matagamtam sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa dagkong mga paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa Propeta sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug makapauswag sa iyang sikolohikal nga kahimtang.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye

• Ang pagkakita sa ulitawo nga babaye sa usa ka damgo sa Propeta nagpakita nga siya mabinantayon kaayo sa pagtuman sa relihiyosong mga pagtulon-an nga maayo nga gipakita sa iyang Magbubuhat ug sa paglikay sa tanan nga makapasuko kaniya.
• Kon ang magdadamgo makakita sa Propeta sa panahon sa iyang pagkatulog, kini mao ang usa ka ilhanan nga siya makadawat sa usa ka tanyag sa kaminyoon gikan sa usa ka tawo nga adunay daghang mga maayo nga mga hiyas ug malipayon kaayo sa iyang kinabuhi uban kaniya.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa Propeta sa iyang damgo, kini nagpahayag sa iyang pagkalabaw sa iyang mga pagtuon sa usa ka dako nga paagi, tungod kay siya matinguhaon kaayo sa pagtuon sa iyang mga leksyon.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa iyang damgo sa Propeta nagsimbolo sa maayong balita nga moabut kaniya sa dili madugay ug makatampo sa pagpauswag sa iyang sikolohikal nga kahimtang.
• Kon ang babaye makakita sa Propeta sa iyang damgo, nan kini mao ang usa ka ilhanan nga iyang makab-ot ang daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makahimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang panan-awon sa minyo nga babaye sa usa ka damgo sa Propeta nagpakita sa daghang kaayohan nga sa dili madugay iyang matagamtam, tungod kay nahadlok siya sa Dios (ang Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok nga iyang gihimo.
• Kung ang magdadamgo makakita sa Propeta sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timaan sa iyang kaikag sa pagtabang sa uban sa iyang palibot sa usa ka maayo kaayo nga paagi, ug kini naghimo kanila nga nahigugma kaniya pag-ayo.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa Propeta diha sa iyang damgo, kini nagpahayag sa iyang maayong pagmatuto sa iyang mga anak ug sa iyang kaikag sa pagsilsil diha kanila sa mga mithi sa kaayo ug gugma, ug kini makapasigarbo niya pag-ayo kanila sa umaabot.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa iyang damgo sa Propeta nagsimbolo nga ang iyang bana makadawat sa usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, nga makapauswag pag-ayo sa ilang kahimtang sa pagpuyo.
• Kon ang usa ka babaye makakita sa Propeta sa iyang damgo, nan kini mao ang usa ka ilhanan sa maayong balita nga sa dili madugay moabut kaniya ug mopataas sa iyang espiritu sa hilabihan.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Ang pagtan-aw sa mabdos nga babaye sa usa ka damgo sa Propeta nagpakita nga siya adunay usa ka batang lalaki ug siya mosuporta kaniya sa atubangan sa daghang mga kalisdanan sa kinabuhi sa umaabot, ug ang Dios (ang Makagagahum) mao ang labaw nga kahibalo ug kahibalo mahitungod sa maong mga butang.
• Kon ang magdadamgo makakita sa Propeta sa panahon sa iyang pagkatulog, kini mao ang usa ka ilhanan sa iyang kalipay uban sa usa ka kaayo kalma nga pagmabdos diin siya dili mag-antus sa bisan unsa nga mga kalisdanan, ug siya dali nga maulian human sa pagpanganak.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon nagtan-aw sa Propeta sa iyang damgo, kini nagpahayag nga siya mouswag pag-ayo sa pagmatuto sa iyang sunod nga anak ug mapasigarbuhon kaayo sa iyang maabot sa umaabot.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa iyang damgo sa Propeta nagsimbolo sa iyang pag-angkon og daghang mga maayong butang nga mag-uban sa pag-abot sa iyang anak, tungod kay dako ang iyang kaayohan sa iyang mga ginikanan.
• Kon ang usa ka babaye makakita sa Propeta diha sa iyang damgo, nan kini mao ang usa ka timaan sa iyang lig-on nga relasyon uban sa iyang bana ug sa iyang kahinam sa pagtuman sa tanan niyang mga obligasyon ngadto kaniya sa hingpit.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye

• Ang pagtan-aw sa babaye nga diborsiyado sa usa ka damgo sa Propeta nagpakita nga siya matinguhaon kaayo sa pagbuhat sa iyang mga katungdanan sa hustong panahon ug dili mobuhat sa mga butang nga makapasuko sa iyang Magbubuhat, ug kini maghimo kaniya nga makatagamtam sa madagayaon nga tagana sa iyang kinabuhi.
• Kung ang magdadamgo makakita sa Propeta sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka timaan nga iyang mabuntog ang daghang mga kalisdanan nga iyang giantos sa iyang kinabuhi, ug siya mahimong mas komportable pagkahuman niana.
• Sa panghitabo nga ang panan-awon makakita sa Propeta diha sa iyang damgo, kini nagpakita nga siya sa dili madugay maminyo sa usa ka tawo nga adunay daghang mga maayo nga mga hiyas ug nga mobayad kaniya alang sa daghang mga kalisdanan nga iyang naagian sa iyang kinabuhi.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa iyang damgo sa Propeta nagsimbolo nga siya adunay daghang salapi nga makahimo kaniya sa pagkinabuhi sa paagi nga iyang gusto nga wala magkinahanglan og pinansyal nga suporta gikan sa bisan kinsa sa iyang palibut.
• Kung ang usa ka babaye nakakita sa Propeta sa iyang damgo, kini usa ka timaan sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki

• Ang panan-awon sa usa ka tawo sa Propeta diha sa usa ka damgo nagpakita nga siya nagbuhat sa daghang mga maayong butang nga naghimo sa iyang kinabuhi nga maayo kaayo taliwala sa kadaghanan, ug ang tanan ganahan kaayo nga makigsuod kaniya.
• Kon ang magdadamgo makakita sa Propeta sa panahon sa iyang pagkatulog, nan kini mao ang usa ka ilhanan sa maayo kaayo nga mga kamatuoran nga mahitabo sa iyang palibot ug nga siya matagbaw kaayo uban kanila.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa Propeta sa iyang damgo, nan kini nagpahayag sa maayong balita nga makaabot sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug makapauswag sa iyang sikolohikal nga kahimtang.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa Propeta nagsimbolo nga siya makadawat og usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa dagkong mga paningkamot nga iyang gihimo aron sa pagpalambo niini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa Propeta sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa pag-ani sa daghang ganansya gikan sa iyang negosyo, nga makab-ot ang daghang kauswagan sa umaabot nga mga adlaw.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa tabon sa Propeta sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa shroud sa Propeta nagpakita sa iyang abilidad sa pagsulbad sa daghang mga problema nga iyang giatubang sa miaging panahon, ug siya mahimong mas komportable sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa tabon sa Mensahero, nan kini usa ka timailhan sa abunda nga kaayohan nga iyang matagamtam sa iyang kinabuhi tungod kay siya nahadlok sa Dios (ang Labawng Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok nga iyang gihimo.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa tabon sa Propeta, kini nagpakita nga siya makakuha og daghang salapi nga makatabang kaniya sa pagpuyo og malipayong kinabuhi nga puno sa daghang mga panalangin.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa shroud sa Mensahero nagsimbolo sa maayong mga hiyas nga nagpaila kaniya ug nga nahibal-an nimo bahin kaniya taliwala sa uban, ug kini kanunay nga naghimo kanila nga ganahan nga makigsuod kaniya.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa tabon sa Mensahero, nan kini usa ka timaan nga siya makakuha og daghang mga butang nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon, ug kini makapalipay kaniya pag-ayo.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa sungkod sa Propeta sa usa ka damgo?

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa sungkod sa Mensahero nagpakita nga adunay daghang mga problema nga iyang giantos nianang panahona, apan mahimo niya kini nga mapapas sa dili madugay.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa sungkod sa Mensahero, nan kini usa ka timailhan nga siya makakuha og daghang salapi nga makahimo kaniya sa pagbayad sa mga utang nga natipon kaniya sa dugay nga panahon.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog sa sungkod sa Mensahero, nan kini nagpahayag sa iyang pagbuntog sa mga babag nga nakapugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga tumong, ug ang dalan sa iyang atubangan pagabakunahan human niana.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa sungkod sa Propeta nagsimbolo sa iyang pagbag-o sa daghang mga butang nga wala niya matagbaw sa miaging mga adlaw ug mas makombinsir siya niini.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa sungkod sa Mensahero, nan kini usa ka timaan sa iyang kaluwasan gikan sa mga butang nga nakahatag kaniya ug dakong kalagot, ug siya mahimong mas komportable sa umaabot nga mga adlaw.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo nga wala makakita sa iyang nawong

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa Propeta nga wala makita ang iyang nawong nagpakita sa daghang kaayohan nga sa dili madugay iyang matagamtam isip resulta sa iyang pagkahadlok sa Dios (ang Makagagahum) sa tanan niyang mga lihok nga iyang gihimo.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa Propeta sa iyang damgo nga wala makakita sa iyang nawong, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga moabut sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug makapauswag sa iyang psyche.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa Propeta sa panahon sa iyang pagkatulog nga wala makakita sa iyang nawong, kini nagpahayag sa iyang kita sa usa ka daghan sa pinansyal nga kita gikan sa luyo sa iyang negosyo, nga makab-ot sa dako nga kauswagan sa umaabot nga mga adlaw.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa Propeta nga wala makita ang iyang nawong nagsimbolo nga makadawat siya usa ka prestihiyosong promosyon sa iyang trabahoan, agig pagpasalamat sa mga paningkamot nga iyang gihimo aron mapalambo kini.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa Propeta sa iyang damgo nga wala makakita sa iyang nawong, nan kini usa ka timaan sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi ug mahimong makapatagbaw kaayo kaniya.

Ang pagkakita sa nawong sa Propeta sa usa ka damgo

• Ang pagkakita sa nagdamgo sa usa ka damgo sa nawong sa Mensahero nagsimbolo sa malipayon kaayo nga mga panghitabo nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga makapauswag pag-ayo sa tanan niyang kahimtang.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa nawong sa Mensahero sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa malipayong balita nga moabot sa iyang mga dalunggan ug makatampo sa pagpataas sa iyang moral pag-ayo.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa nawong sa Mensahero sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa iyang katumanan sa daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini maghimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dakong kalipay.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa nawong sa Mensahero nagpakita sa usa ka duol nga kahupayan alang sa tanan nga mga kabalaka nga iyang giantos sa iyang kinabuhi, ug ang iyang mga kahimtang mouswag pag-ayo sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa nawong sa Mensahero sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa mga impresibo nga mga nahimo nga iyang makab-ot sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makapatagbaw kaayo kaniya.

Ang pagkakita sa Propeta sa usa ka damgo sa dagway sa kahayag

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa Propeta sa dagway sa kahayag nagpakita sa katumanan sa daghang mga pangandoy nga iyang gigamit sa pag-ampo sa Dios (ang Makagagahum) aron makuha kini sa dugay nga panahon, ug kini maghimo kaniya nga usa ka kahimtang sa dako nga kalipay.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo ang Propeta sa dagway sa kahayag, nan kini usa ka timailhan nga iyang biyaan ang dili maayo nga mga pamatasan nga iyang gibuhat sa miaging mga adlaw, ug siya mahimong mas maayo nga kahimtang pagkahuman.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nakakita sa Propeta sa dagway sa kahayag sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpakita sa daghang mga kausaban nga mahitabo sa iyang kinabuhi, nga mahimong kaayo makatagbaw kaniya.
• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa Propeta sa porma sa kahayag nagsimbolo sa iyang pagdawat sa usa ka trabaho nga iyang gipangandoy sa dugay nga panahon ug siya malipay kaayo niini nga butang.
• Kon ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo ang Propeta sa dagway sa kahayag, nan kini mao ang usa ka ilhanan nga siya sa pagsulbad sa daghan sa mga problema nga nagsamok sa iyang kinabuhi, ug ang iyang mga kalihokan mahimong mas lig-on human niana.

Ang pagkakita sa kamot sa Mensahero sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa kamot sa Mensahero nagpakita nga siya kanunay nga nanguna sa mga pagsalig ngadto sa ilang mga tag-iya, ug kini nga butang naghimo kaniya nga tumong sa pagsalig ug pagdayeg sa uban.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa kamot sa Mensahero sa iyang damgo, kini usa ka timaan sa iyang kaikag sa pagkuha sa iyang salapi gikan sa kasaligan ug limpyo nga mga tinubdan ug aron malikayan ang hiwi ug kadudahan nga mga paagi niini nga butang.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa kamot sa Mensahero sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa iyang maayong mga hiyas nga nahibal-an mahitungod kaniya taliwala sa tanan, ug nga naghimo sa iyang posisyon nga dako kaayo sa ilang mga kasingkasing.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa iyang pagkatulog sa kamot sa Mensahero nagsimbolo sa iyang abilidad sa pagsulbad sa daghang mga problema nga iyang giantos sa iyang kinabuhi ug mas komportable siya sa umaabot nga mga adlaw.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa kamot sa Mensahero, nan kini usa ka timaan nga siya adunay daghang salapi ug ang iyang kadasig sa tanan nga oras aron matabangan ang mga kabus ug nanginahanglan ug magbayad sa zakat sa oras.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagkadungog sa tingog sa Propeta

• Ang pagkakita sa nagdamgo sa usa ka damgo nga nakadungog sa tingog sa Propeta nagpakita sa malipayong balita nga moabot sa iyang mga dalunggan sa dili madugay ug mokaylap sa kalipay ug kalipay sa iyang palibot.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo nga nakadungog sa tingog sa Propeta, nan kini usa ka timailhan sa pagkamatarong sa iyang mga kahimtang ug sa iyang tinguha sa paghinulsol sa mga sayup nga butang nga iyang nahimo.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa panahon sa iyang pagkatulog nga nakadungog sa tingog sa Propeta, nan kini nagpahayag sa positibo nga mga kausaban nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga mahimong kaayo makatagbaw kaniya.
• Ang pagtan-aw sa magdadamgo sa usa ka damgo aron madungog ang tingog sa Propeta nagsimbolo sa iyang promosyon sa iyang trabahoan aron makaangkon og usa ka prestihiyosong posisyon, ug iyang maangkon ang pagdayeg ug pagtahud sa uban sa iyang palibot isip resulta.
• Kon ang usa ka tawo makakita diha sa iyang damgo nga nakadungog sa tingog sa Propeta, nan kini mao ang usa ka ilhanan nga siya makakuha og daghang mga butang nga iyang gipangandoy, ug kini makahimo kaniya sa usa ka kahimtang sa dako nga kalipay.

Nakita ang lubong sa Mensahero sa usa ka damgo

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa lubong sa Mensahero nagpakita sa dili angay nga mga butang nga iyang nahimo sa iyang kinabuhi, nga maoy hinungdan sa iyang grabeng kalaglagan kon dili niya kini hunongon dayon.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa lubong sa Mensahero, nan kini usa ka timailhan sa dili kaayo maayo nga mga panghitabo nga mahitabo sa iyang palibot, nga magbutang kaniya sa usa ka kahimtang sa grabe nga kagubot.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa lubong sa Propeta sa iyang pagkatulog, kini nagpakita sa dili maayo nga balita nga iyang madawat, nga makatampo sa pagkadaut sa iyang sikolohikal nga mga kahimtang sa kamahinungdanon.
• Ang pagtan-aw sa lubong sa Propeta sa usa ka damgo nagsimbolo nga siya anaa sa usa ka dako kaayo nga problema nga dili niya sayon ​​nga makuha sa tanan.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa lubong sa Mensahero, nan kini usa ka timaan nga mawad-an siya og daghang salapi tungod sa dakong kagubot sa iyang negosyo ug sa iyang kawalay katakos sa pag-atubang niini og maayo.

Nakakita sa tanaman sa Propeta sa usa ka damgo

• Ang panan-awon sa magdadamgo sa tanaman sa Propeta sa usa ka damgo nagpakita sa daghang kaayohan nga iyang matagamtam sa umaabot nga mga adlaw tungod kay nahadlok siya sa Diyos (ang Labing Gamhanan) sa tanan niyang mga aksyon nga iyang gihimo.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa iyang damgo sa tanaman sa Propeta, nan kini usa ka timaan nga siya adunay daghang salapi nga maghimo kaniya nga mabuhi ang iyang kinabuhi sa paagi nga iyang gusto.
• Sa panghitabo nga ang manalagna motan-aw sa tanaman sa Propeta sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa iyang pagkab-ot sa daghang mga tumong nga iyang gipangita sa iyang kinabuhi, ug kini makapasigarbo niya sa iyang kaugalingon.
• Ang pagtan-aw sa kindergarten sa Propeta sa usa ka damgo nagsimbolo sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa daghang mga aspeto sa iyang kinabuhi, nga makatagbaw kaayo kaniya.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang damgo sa kindergarten sa Propeta, nan kini usa ka timaan sa iyang kaluwasan gikan sa mga butang nga hinungdan sa iyang kahasol, ug siya mahimong mas komportable ug lig-on sa umaabot nga mga adlaw.

Nakakita sa Mensahero sa usa ka damgo nga nagpahiyom

• Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo sa Mensahero nga nagpahiyom nagpakita nga siya naghimo sa daghang mga maayong butang sa iyang kinabuhi nga mosangpot sa usa ka maayong katapusan sa katapusan.
• Kung ang usa ka tawo nakakita sa Propeta nga nagpahiyom sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan sa maayong balita nga makaabut sa iyang mga dalunggan ug makapauswag sa iyang sikolohikal nga kahimtang.
• Sa panghitabo nga ang manalagna nagtan-aw sa Propeta nga nagpahiyom sa panahon sa iyang pagkatulog, kini nagpahayag sa iyang pagkab-ot sa daghan sa iyang mga tumong ug sa iyang abilidad sa pagbuntog sa mga babag nga nakapugong kaniya sa pagbuhat sa ingon.
• Ang pagtan-aw sa tag-iya sa damgo sa usa ka damgo sa Mensahero nga nagpahiyom nagsimbolo nga makadawat siya daghang salapi nga makapausab sa iyang kahimtang sa panalapi.
• Kung ang usa ka tawo makakita sa Mensahero nga nagpahiyom sa iyang damgo, nan kini usa ka timaan nga iyang giusab ang daghang mga sayup nga batasan nga iyang gibuhat kaniadto, ug siya maghinulsol sa iyang Magbubuhat alang sa iyang makauulaw nga mga buhat.

Giunsa makita ang Propeta sa usa ka damgo

• Daghang mga tawo ang naghunahuna mahitungod sa mga paagi o mga lakang diin ang Mensahero - hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw - makita sa usa ka damgo, tungod kay ang pipila ka mga maghuhukom nagpakita nga bisan kinsa nga gustong makakita sa Balaang Propeta kinahanglan nga mag-ampo alang kaniya sa tanang panahon ug mga panahon, ug kanunay makakita sa pipila ka mga Libro ug mga pakisayran nga naghisgot bahin sa iyang halangdon nga mga hiyas ug biograpiya ingon man sa iyang kinaiya, tungod kay kini nagpabati kaniya sa gugma sa Balaang Propeta sa iyang kasingkasing ug kanunay nga nangandoy alang niana hangtod ang iyang kalag nangandoy ug ang iyang walay panimuot nga hunahuna. naghubad niana ug naghimo kaniya nga makita siya sa usa ka damgo.
• Gihisgotan kini sa Sahih Al-Albani sa awtoridad ni Abu Hurairah - hinaot ang Dios mahimuot kaniya - sa usa ka halangdon nga hadith sa awtoridad sa Halangdon nga Mensahero: "Ang Takna dili moabut hangtud nga kamo makig-away sa usa ka katawhan kansang mga sandal gikiskisan, ug hangtud nga makig-away kamo sa mga Turko, nga adunay gagmay nga mga mata, pula nga mga nawong, ug kunot nga mga ilong, nga daw... Ang ilang mga nawong mao ang nagdilaab nga taming, ug kamo makakaplag sa kaayohan. Ang ilang pagpili sa wala pa ang Islam nga mga panahon mao ang ilang pagpili sa Islam, ug ang usa ka panahon moabut alang sa bisan kinsa kaninyo, tungod kay ang pagtan-aw kanako labaw pa nga iyang gihigugma kay sa pagtan-aw kanako. Siya adunay sama nga bahandi sa iyang pamilya ug bahandi." Dinhi atong makita ang usa ka tin-aw ug tin-aw nga paghisgot sa aktuwal nga mga lakang diin ang Mensahero makita sa usa ka damgo, diin ang indibidwal gusto nga lukaton ang iyang salapi ug ang iyang pamilya baylo sa pagtan-aw sa iyang halangdon nga nawong.

Tinubdan:-

1- Ang libro nga Muntakhab al-Kalam fi Tafsir al-Ahlam, Muhammad Ibn Sirin, Dar al-Ma'rifah nga edisyon, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abd al-Ghani al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Baridi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008.