Paghubad sa pagtan-aw sa dugo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Paghubad sa pagtan-aw sa dugo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Si Ibn Sirin nag-ingon nga ang pagtan-aw sa dugo sa usa ka damgo usa sa dili gusto nga mga panan-awon, nga nagpasabut nga ang manalagna nag-antus sa daghang mga problema, psychological man o sosyal, ug ang dugo nagpakita sa negatibo nga kusog ug ang kawalay katakus sa pagkab-ot sa bisan unsang mga katuyoan ug pangandoy nga ang manalagna. tumong sa iyang kinabuhi.

Nagtulo ang dugo gikan sa kisame

• Kung nakita nimo ang dugo nga nahulog gikan sa atop sa balay sa usa ka damgo, nan kini nga panan-awon nagpakita nga mag-atubang ka daghang mga kalisud sa umaabot nga panahon.
• Ang pagtan-aw sa pagdaghan sa dugo o pagpundo sa dugo sa balay nagpasabot sa kawalay katakus sa tumatan-aw sa pagpas-an sa mga kapit-os sa kinabuhi o pagkahulog sa atabay sa kangitngit ug mga bawal aron makalingkawas sa mga problema sa kinabuhi.

Mikaylap ang dugo sa palibot sa manalagna

• Ang pagkaylap sa dugo bisan asa nagpasabut nga adunay daghang mga sayup sa kinabuhi sa manalagna, ug kini nga panan-awon usa ka pasidaan sa manalagna sa panginahanglan sa pagbag-o sa daghang mga pamatasan sa kinabuhi.

Paghubad sa pagdugo ug kadaot sa tawo

• Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga nasamdan ug ang dugo nga migawas gikan sa bisan diin sa iyang lawas usa sa dili maayo nga mga panan-awon, ug kini nga panan-awon nagpaila sa usa ka dako nga katalagman alang sa tawo nga nakakita niini, ug nagpaila sa pagkawala sa salapi o patigayon.
• Kung gibati niya ang kasakit puli sa dugo, nagpasabut kini sa pagkamatay sa usa nga mahal sa kasingkasing sa manalagna.

Dugo nga migawas sa ngipon sa usa ka damgo

• Ang pagkakita sa dugo nga mogawas sa ngipon nagpasabot nga ang manalagna maladlad sa usa ka dakong katalagman nga makapaguol kaniya, apan kini ilabinang may kalabotan sa usa sa iyang mga paryente.
• Ang paggawas sa dugo gikan sa mga ugat ug mga ugat nagpasabot nga ang manalagna mahimong kabus kaayo.

Katin-awan Damgo nga dugo nga migawas sa puwerta

• Ang pagkakita sa dugo nga migawas sa puwerta nagpasabot nga ang mananan-aw nakahimo ug daghang sala ug sala.Kung ang dugo makahikap sa sapot, nagpasabot nga ang mananan-awon mabulingan sa ginadili nga salapi.
• Ang dugo nga migawas sa puwerta maoy usa sa dili maayo nga mga panan-awon sumala sa pipila ka mga maghuhukom, tungod kay kini nagpakita nga ang magdadamgo nakahimo og daghang mga sala ug mga sayop nga buhat.
• Sa panghitabo nga ang dugo mogawas gikan sa kinatawo ug moadto sa pagputli, kini nagpaila sa katapusan sa kinabuhi sa pagkadili-masinugtanon ug mga sala ug ang sinugdanan sa usa ka bag-ong kinabuhi nga puno sa pagkamasinugtanon ug pagbuhat sa mga maayong buhat.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagdugo gikan sa sabakan

• Ang mga piraso sa dugo nga migawas sa sabakan sa usa ka mabdos nga babaye sa usa ka damgo nagpakita nga siya nahadlok ug nabalaka pag-ayo sa iyang pagmabdos ug sa kaluwasan sa iyang bag-ong natawo.
• Kung ang usa ka mabdos nga babaye nakakita sa iyang damgo nga adunay mga piraso sa itom nga dugo nga migawas gikan sa iyang matris, nan kini usa ka peligro nga pasidaan nga ang iyang kahimsog ug kahimsog sa iyang fetus nameligro, ug busa kinahanglan niya nga kuhaon ang tanan niyang mga tambal ug inom. pag-atiman sa iyang panglawas sa umaabot nga panahon hangtod nga malampuson nga milabay ang yugto sa pagmabdos.
• Kon ang ulitawo o minyo nga babaye makakitag mga piraso sa dugo o dagkong mga bugdo sa dugo nga mogawas sa iyang sabakan, kini maoy ebidensiya sa daghang panaglalis nga nahiagoman sa tumatan-aw, ug kini nga mga kalainan mahimong mga panag-away nga may kalabotan sa iyang relasyon sa mga membro sa pamilya ug sa pamilya.

Ang pagtan-aw sa dugo sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang abunda nga pagdugo sa usa ka minyo nga babaye nagpasabot ug kahupayan human sa kasakit, ug kini nagpasabot sa pagwagtang sa mga problema ug mga kabalaka nga naagoman sa babaye.
• Kung nakita niya ang pagdugo sa pagregla, kini nagpasabut nga kalig-on, sikolohikal nga kahupayan, pagkita og daghang salapi, ug pag-uswag sa lebel sa ekonomiya.

  Aron maabot ang labing tukma nga interpretasyon sa imong damgo, pangitaa ang usa ka Egyptian nga website alang sa paghubad sa mga damgo, nga naglakip sa liboan ka mga interpretasyon sa mga bantugan nga mga maghuhukom sa paghubad.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dugo nga gikan sa puki alang sa usa ka minyo nga babaye

• Ang pagdugo sa puwerta sa usa ka minyo nga babaye maoy usa sa mga maayong damgo, tungod kay nagpasabot kini sa abundang pagkaon nga madawat sa iyang bana gikan sa ginansya sa iyang patigayon, ug kini nga sustento mokaylap ngadto kaniya ug sa iyang mga anak.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa iyang damgo nga adunay dugo nga migawas gikan sa iyang puwerta, ug gibati niya ang kasakit sa pag-agas sa dugo, unya gibati niya ang kahupayan, nan kini nagpakita nga ang Dios muhupay sa iyang kasakit nga nagpadayon uban kaniya sa daghang mga tuig, ug siya mobati og kahupayan human sa usa ka pagsakit nga nagpadayon uban kaniya sa dugay nga panahon.
• Sa panghitabo nga ang usa ka minyo nga babaye makakita sa dugo nga migawas gikan sa iyang puwerta, ug ang kasakit nagpadayon bisan human niini nga dugo migula, kini nagpakita sa pagsugod sa usa ka panahon sa kakapoy ug kasubo nga iyang masinati sa tinuod, apan kini molabay.

Dugo nga migawas sa puki sa usa ka damgo para sa single

• Kung ang usa ka single nga babaye nakakita sa dugo nga migawas sa iyang puwerta sa usa ka damgo, ug siya nalipay pagkahuman nga kini nga dugo migawas, kini nagpakita nga iyang makuha ang mga kabalaka nga naglibot kaniya sa miaging panahon.
• Ang abunda nga dugo nga migawas sa puwerta sa ulitawo sa usa ka damgo nagpakita sa dakong kaayohan nga iyang madawat human sa taas nga pag-antos.
• Dugo nga migawas gikan sa puwerta sa usa ka ulitawo sa usa ka damgo hangtod nga nabulit ang iyang higdaanan, kini ang ebidensya sa iyang kasal sa labing dali nga panahon.
• Kung nasurprisa ang ulitawo nga migawas ang dugo sa iyang kinatawo, kini maoy ebidensiya sa kalipay nga moabot kaniya nga walay pasidaan sa umaabot nga mga adlaw.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dugo nga migawas sa puki alang sa mga single nga babaye

• Ang ulitawo nga babaye nga nakakita sa usa ka damgo nga ang dugo migawas sa iyang puwerta usa ka timaan sa kalipay, kalipay, ug hapit nga kahupayan nga ihatag sa Diyos kaniya.
• Ang pagtan-aw sa dugo nga migawas sa puwerta sa usa ka ulitawo sa usa ka damgo nagpakita nga siya mahigawas gikan sa mga sala ug mga sala nga iyang nahimo, ug nga ang Dios modawat sa iyang maayong mga buhat.

Dugo nga migawas sa lawas sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye

• Kung ang usa ka dalaga nakakita sa usa ka damgo nga adunay daghang dugo nga mogawas sa iyang lawas, nan kini nagsimbolo nga siya mag-antus sa daghang mga pagkawala sa pinansyal ug makaipon sa mga utang.
• Ang dugo nga migawas sa lawas sa usa ka damgo alang sa usa ka single nga babaye nagpakita nga siya nag-uban sa dili maayo nga mga higala ug siya kinahanglan nga magpalayo kanila.

Paghubad sa usa ka damgo sa pagsuka sa dugo gikan sa baba alang sa single nga mga babaye

• Kung ang usa ka dalaga makakita sa usa ka damgo nga nagsuka siya og dugo gikan sa iyang baba, nan kini nagsimbolo sa kalipay ug kalig-on, ug siya makadungog sa maayong balita nga makapalipay sa iyang kasingkasing.
• Ang pagtan-aw sa dugo gikan sa baba sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye nagpakita nga iyang makuha ang mga problema ug mga kalisud nga nakababag sa iyang dalan aron makab-ot ang iyang mga tumong.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagdrowing og dugo alang sa single nga mga babaye

• Ang usa ka dalaga nga nakakita sa usa ka damgo nga ang dugo gikuha gikan kaniya usa ka timaan sa katapusan sa mga kasamok ug mga kalisdanan nga iyang giantos kaniadto.
• Ang pagtan-aw sa usa ka dalaga nga nagkuha ug dugo sa usa ka damgo nagpasabot sa iyang taas nga kinabuhi, maayong panglawas, ug sa iyang pag-antos sa mga sakit ug mga sakit.

Ang pagtan-aw sa dugo sa mga sinina sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang usa ka minyo nga babaye makakita og dugo sa iyang mga sinina sa usa ka damgo, kini nagpakita nga siya maladlad sa dagkong mga problema ug dili pagsinabtanay tali kaniya ug sa iyang bana, nga mahimong mosangpot sa diborsyo.
• Ang pagkakita sa dugo nga nagmantsa sa sinina sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka damgo nagpakita nga siya nakahimog mga sala nga nakapasuko sa Dios, ug nga siya kinahanglan maghinulsol ug mobalik sa Dios.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa dugo nga migawas gikan sa usa ka lalaki ngadto sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang usa ka minyo nga babaye makakita og dugo nga mogawas sa lawas sa usa ka lalaki sa usa ka damgo, kini nagsimbolo nga siya makakuha og daghang salapi gikan sa ilegal nga tinubdan.
• Ang pagtan-aw sa usa ka minyo nga babaye nga nakakita sa dugo nga migawas gikan sa usa ka lalaki ug nagmantsa sa iyang sinina sa usa ka damgo nagpakita nga siya makahimo sa gidili nga mga buhat ug nga siya kinahanglan nga mas duol sa Dios.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dugo sa kamot sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa dugo nga migawas sa iyang kamot sa usa ka damgo, nan kini nagsimbolo sa usa ka halapad ug abunda nga panginabuhian ug ang iyang pagkita og daghang salapi nga makapauswag sa iyang sukdanan sa kinabuhi alang sa labi ka maayo.
• Ang pagtan-aw sa dugo sa kamot sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka damgo nagpakita nga siya adunay usa ka importante nga posisyon ug nakab-ot ang dako nga kalampusan niini.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dugo nga migawas sa pribadong bahin sa usa ka lalaki alang sa usa ka minyo nga babaye

• Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa dugo nga migawas sa pribadong bahin sa lalaki sa usa ka damgo, nan kini nagsimbolo sa iyang diborsyo gikan sa iyang bana tungod sa daghang mga dili pagsinabtanay ug pagsulay sa pipila ka mga tawo sa pagbulag kanila.
• Ang pagtan-aw sa dugo nga migawas sa pribadong bahin sa usa ka lalaki sa usa ka mabdos nga minyo nga babaye sa usa ka damgo nagpakita sa posibilidad sa pagkakuha sa gisabak.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dugo nga migawas sa puwerta sa usa ka lalaki

• Ang dugo nga migawas gikan sa kinatawo sa usa ka lalaki nagpaila nga kining tawhana daotan, nagbuhat ug ginadili nga mga butang, ug nakahimog mga dulumtanan ug mga sala.Kon makita niya ang iyang kaugalingon sa damgo nga nagputli siya sa iyang kaugalingon gikan niini nga dugo, nan kini ang ebidensya nga mihunong siya sa pagbuhat niini. mga sala nga iyang gibuhat ug nga siya moduol sa Dios sa haduol nga umaabot.
• Kung ang usa ka lalaki nakakita sa dugo nga migawas sa iyang puwerta sa usa ka damgo, kini nagpaila sa lisud nga mga kahimtang diin siya sa dili madugay mahulog.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dugo nga migawas sa pribadong bahin sa usa ka lalaki

• Kung ang usa ka tawo nakakita sa dugo nga migawas sa iyang pribadong mga bahin sa usa ka damgo, nan kini nagsimbolo sa mga sala nga iyang nahimo, nga maglambigit kaniya sa dagkong mga problema ug maghimo sa tanan nga naglibot kaniya nga magpalayo kaniya.
• Ang pagtan-aw sa usa ka damgo mahitungod sa dugo nga migawas gikan sa pribadong mga bahin sa usa ka tawo sa usa ka damgo nagpakita nga siya nagsulti og dili maayo nga mga pulong mahitungod sa pipila ka mga tawo ug nagdaot kanila, ug siya kinahanglan nga ibalik ang mga katungod ngadto sa ilang mga tag-iya.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagdugo alang sa usa ka mabdos nga babaye

• Kung ang usa ka mabdos nga babaye nagdamgo nga adunay dugo nga gikan sa iyang kinatawo, apan wala siya gibati nga kasakit, kini nagpakita nga ang iyang pagkahimugso molungtad og taas nga panahon. kasakit, kini nagpakita sa usa ka sayon ​​nga pagpanganak.
• Sa diha nga ang usa ka mabdos nga babaye makakita sa dugo nga migawas gikan sa iyang kinatawo hangtud nga ang higdaanan mapuno, kini nagpakita nga ang Dios magahatag kaniya sa abunda nga kaayo ug abunda nga salapi diha-diha dayon human sa iyang pagkahimugso.
• Kung ang usa ka mabdos nga babaye makakita og dugo nga migawas sa iyang puwerta sa unang mga bulan sa pagmabdos, kini nagpasabot nga siya mabdos sa usa ka lalaki.

Ang pagkakita sa dugo sa usa ka damgo nga gikan sa usa ka tawo nga suod

• Ang nagdamgo nga nakakita sa dugo nga migawas sa usa ka suod nga tawo sa usa ka damgo usa ka timailhan sa daghang mga problema nga iyang maantos sa umaabot nga panahon.
• Ang pagtan-aw sa dugo nga migawas gikan sa usa ka tawo nga suod sa usa ka damgo nagpakita sa iyang kawalay-pagtagad ug pagdali sa paghimog sayop nga mga desisyon, nga maoy hinungdan sa iyang pag-antos sa daghang mga katalagman.

Pagsuka sa dugo sa usa ka damgo

• Kung ang manalagna nakakita sa usa ka damgo nga siya nagsuka sa dugo, nan kini nagsimbolo sa iyang pagwagtang sa usa ka pinansyal nga krisis nga iyang nahiaguman sa miaging panahon ug sa kadagaya sa iyang panginabuhi.
• Ang pagtan-aw sa pagsuka sa dugo sa usa ka damgo nagpakita nga ang Dios maghatag sa magdadamgo og maayong mga anak, lalaki ug babaye.

Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa dugo nga migawas sa ilong sa laing tawo

• Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka damgo nga dugo nga migawas sa ilong sa laing tawo, nan kini nagsimbolo sa paghunong sa iyang mga kabalaka ug kasubo, ug pagkadungog sa maayong balita.
• Ang pagtan-aw sa dugo nga migawas sa ilong sa laing tawo sa usa ka damgo nagpakita sa pag-abot sa malipayong mga okasyon ug kalipay sa nagdamgo.

Nagdugo sa usa ka damgo

• Ang magdadamgo nga nakakita sa usa ka damgo nga siya nagdugo nagpakita nga siya makakuha og daghang pinansyal nga ganansya gikan sa usa ka mapuslanon nga patigayon.
• Ang pagtan-aw sa nagdugo nga dugo sa usa ka damgo nagpakita sa pagbalhin ngadto sa usa ka bag-ong trabaho ug pagkab-ot sa usa ka dako nga kalampusan uban niini.
• Kung ang nagdamgo nakakita sa pagdugo sa usa ka damgo, nan kini nagsimbolo sa iyang kalampusan sa pagkab-ot sa iyang mga tumong ug ambisyon.

Dugo nga migawas sa ulo sa usa ka damgo

• Ang nagdamgo nga nakakita sa dugo nga migawas sa iyang ulo sa usa ka damgo nagpakita nga iyang makuha ang negatibo nga mga hunahuna ug kasubo nga naghari sa iyang kinabuhi sa miaging panahon.
• Ang pagtan-aw sa dugo nga migawas sa ulo sa usa ka damgo nagpakita nga ang magdadamgo makadaog sa iyang mga kaaway ug mga kaatbang nga naghambin sa pagdumot ug pagdumot kaniya.

Dugo nga migawas sa tudlo sa tiil sa usa ka damgo

• Kon ang magdadamgo nakakita sa dugo nga migawas gikan sa tudlo sa tiil sa usa ka damgo, nan kini nagsimbolo sa iyang kapakyasan sa pagkab-ot sa iyang mga tumong.
• Ang pagtan-aw sa dugo nga migawas gikan sa tudlo sa nagdamgo sa usa ka damgo nagpakita sa daghang mga babag nga iyang madayag ug ang iyang dili maayo nga kapalaran.
• Ang dugo nga migawas gikan sa tudlo sa tiil sa usa ka damgo nagpakita nga ang magdadamgo putlon ang iyang sabakan ug ang iyang dili maayo nga relasyon uban sa iyang mga sakop sa pamilya, nga maghimo sa Dios nga silotan siya.

Dugo nga migawas sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

Dugo nga migawas sa ilong sa usa ka damgo

• Sumala sa gisulti ni Ibn SirinAng pagtan-aw sa nagdamgo nga ang dugo migawas nga kusog gikan sa iyang ilong nagpakita nga siya adunay maayo nga reputasyon ug maayong pamatasan nga naghimo kaniya nga popular sa mga tawo ug makakuha siya og taas nga ranggo sa trabaho.
• Sa panghitabo nga ang dugo mogawas gikan sa baba sa manalagna, kini mao ang ebidensya sa daghang dili maayo nga mga interpretasyon, ang una niini mao nga ang manalagna milapas sa salapi sa mga ilo, ug ang iyang salapi gikan sa gidili nga dalan, ug siya mihatag og bakak nga pagpamatuod nga maoy hinungdan kadaot sa mga inosenteng tawo.
• Mahitungod sa dugo nga migawas sa liog, nagpasabot kini sa pagpakigkita sa magdadamgo sa usa ka tawo nga mosulong sa iyang kasingkasing human sa dugay nga pagkawala, o ang magdadamgo nga nag-angkon sa usa ka taas nga posisyon diin siya makakuha og daghang salapi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa dugo sa kamot

• Gikumpirma ni Ibn SirinAng pagtan-aw sa nagdamgo sa usa ka damgo nga ang dugo nag-agas gikan sa iyang kamot nagpakita nga siya adunay daghan nga pagkaon, ug nga ang Dios mohatag kaniya og daghang salapi kung ang magdadamgo kabus o magreklamo sa daghang mga utang.
• Ug kon ang magdadamgo makakita nga ang dugo gikan sa ibabaw sa iyang mga bukton hangtud nga kini moabut sa kamot, nan kini mao ang ebidensya sa bahandi ug malaw-ay nga bahandi.
• Mahitungod sa dugo nga mogawas sa bisan unsa nga bahin sa lawas, sama sa paggawas niini gikan sa dalunggan, kini nagpasabot nga ang manalagna makadungog ug mga balita nga makapalipay sa iyang kasingkasing, ug kon ang dugo mogula gikan sa ulo, kini nagpasabot sa pagtapos sa mga kasamok ug kasubo.ngadto kaniya sa panghitabo sa pinansyal nga mga kapildihan.

Pagsuka sa dugo sa usa ka damgo

• Gikumpirma ni Imam Sadiq Ang pagkakita sa usa ka ulitawo sa iyang damgo nga nagsuka siya og dugo nagpakita nga siya immune sa kadaot.Kini nga panan-awon nagpakita nga ang ulitawo nga babaye luwas.
• Kung ang ulitawo nakakita ug nagsuka-suka sa iyang damgo ug usa sa mga kabus, nan ang Dios magapadato kaniya sa halal nga paagi sa umaabot.
• Ang daghang pagsuka alang sa usa ka dalaga sa iyang damgo nagpakita sa daghang kaayohan nga naghulat kaniya sa umaabot.
• Kung ang usa ka minyo nga babaye makakita sa iyang damgo og usa ka tawo nga iyang nailhan nga nagsuka-suka sa iyang atubangan, kini nagpakita nga kini nga tawo gusto sa iyang kadaotan ug kagul-anan sa kinabuhi.
• Ang balik-balik nga pagtan-aw sa bulag nga babaye nga nagsuka sa iyang pagkatulog nagpakita nga siya nagtago sa usa ka sekreto sa iyang kinabuhi, ug kini nga sekreto mao ang hinungdan sa iyang kagul-anan sa kinabuhi, ug walay laing nakahibalo niini.

Paghubad sa pagtan-aw sa dugo sa usa ka damgo ni Ibn Shaheen

• Si Ibn Shaheen nag-ingon nga si RNakita ang dugo sa usa ka damgo Sa kinatibuk-an kini Pagpahayag sa gidili nga salapi Nakuha kini sa manalagna o usa ka ekspresyon sa Pagbuhat ug mga sala ug mga salaKung nakita nimo sa imong mga damgo Dugo baho nga hugaw Ug dili maayo, kini nagpasabut nga makakuha ka nga gidili nga salapi o makahimo usa ka dako nga sala.
• Nakita ang pagluwa sa dugo gikan sa baba Kini usa ka panan-awon nga dili makahatag ug kaayohan alang sa panan-awon, ug nagpakita nga ang panan-awon mag-antus sa usa ka dako nga katalagman, o nga ang panan-awon mawad-an ug daghang salapi, o makakuha siya nga gidili nga salapi, o siya maapil sa pagbuhat og krimen.
• Nakakita ug dugo sa pagregla para sa usa ka dalaga Kini nagpahayag sa kaminyoon sa dili madugay ug usa ka ebidensya sa daghang positibo nga mga pagbag-o ug pag-ikyas gikan sa mga kabalaka ug mga kasamok sa kinabuhi sa kinatibuk-an.
• Kung nagtan-aw ka sa imong damgo Pagdugo gikan sa ngipon Kini nagpakita sa pagkawala sa usa ka tawo nga duol kanimo.
• Kon bahin sa Nakita nako ang daghang dugo nga migawas Gikan sa puwerta sa mabdos nga babaye, mao nga iyang gipahayag kini Sayon nga natural nga pagpanganak ug humok, ipahibalo sa daghang bahandi.
• Nakita nga nag-inom sa dugo sa usa ka wala mailhi nga tawo kay ikaw nagpasabot Pagpangayo og tabang gikan sa usa ka tawo Apan dili ka malipay niini, o kini ang hinungdan sa grabe nga kasamok sa kinabuhi, bisan kung kini Ang tawo nahibal-an nimo, tungod kay kini ebidensya sa pagkab-ot sa daghang mga katuyoan Ug kuhaa ang daghang mga benepisyo luyo niini nga tawo.
• Paghunong sa dugo gikan sa lawas Kini nagpahayag sa katapusan sa mga kasamok ug mga kabalaka sa kinabuhi.Apan kung ang magdadamgo nakahimog sala, nan kini nga panan-awon nagpaila sa paghinulsol ug pagkalayo gikan sa dalan sa pagkadili-masinugtanon ug mga sala.
• Ang pagkakita sa regla nga dugo sa usa ka minyo nga babaye Kini nagpahayag ug dakong kalipay ug kasayon ​​ug maoy ebidensiya sa kalipay ug kalig-on uban sa bana.

Paghubad sa dugo sa usa ka damgo ni Imam Sadiq

• Ang dugo nga migawas sa lawas sa usa ka babaye sa usa ka damgo, sumala ni Imam al-Sadiq, nagpaila sa iyang pagkaayo gikan sa mga sakit ug mga sakit, ug ang iyang pagtagamtam sa maayong panglawas ug kahimsog.
• Ang pagtan-aw sa dugo sa usa ka damgo nagpakita nga ang magdadamgo makawagtang sa mga kabalaka ug kasubo nga iyang giantos sa miaging panahon, ug makatagamtam sa malipayon ug lig-on nga kinabuhi.

Tinubdan:-

1- The Book of Selected Speeches in the Interpretation of Dreams, Muhammad Ibn Sirin, Dar Al-Maarifa edition, Beirut 2000. 2- The Dictionary of Interpretation of Dreams, Ibn Sirin ug Sheikh Abdul Ghani Al-Nabulsi, imbestigasyon ni Basil Braidi, edisyon sa Al-Safaa Library, Abu Dhabi 2008. 3- The Book of Signs in The World of Expressions, ang nagpahayag nga imam Ghars al-Din Khalil bin Shaheen al-Zahiri, imbestigasyon ni Sayed Kasravi Hassan, edisyon sa Dar al-Kutub al -Ilmiyyah, Beirut 1993.