Unsa ang imong nahibal-an bahin sa interpretasyon sa pagkakita sa Diyos sa usa ka damgo ni Ibn Sirin?

hoda
2022-07-23T15:15:23+02:00
Paghubad sa mga damgo
hodaGisusi ni: Nahed Gamal18 Marso 2020Katapusang pag-update: XNUMX ka tuig ang milabay

 

Ang pagkakita sa Dios sa usa ka damgo
Paghubad sa pagkakita sa Diyos sa usa ka damgo

Ang pagtan-aw sa Dios sa usa ka damgo usa sa mga katingad-an nga mga panan-awon nga dili makita sa kadaghanan, apan sa bisan unsang kaso kini usa sa mga panan-awon nga mahimong moabut sa pipila, ug kinahanglan naton mahibal-an kung unsa ang gipasabut niini, ug mao kini ang atong buhaton karon. pinaagi sa paglista sa mga opinyon sa mga eskolar sa interpretasyon, nga gipangulohan sa eskolar nga si Muhammad bin Sirin.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa Diyos sa usa ka damgo?

  • Ang interpretasyon sa damgo sa Diyos sa usa ka damgo mahimong adunay daghang mga timailhan, apan sa bisan unsang kaso, bisan kinsa nga makakita sa nawong sa Diyos kasagaran mga diosnon ug matarong nga mga tawo nga nakasabut pag-ayo kung ngano nga gilalang sa Diyos ang mga tawo sa yuta, ug nagbuhat kung unsa ang gisugo sa Diyos nga buhaton niya. kutob sa iyang mahimo, ug ayaw pagpabaya sa pagbuhat sa iyang mga katungdanan.
  • Ang panan-awon nagtumong sa abunda nga pagkaon nga sa dili madugay maangkon sa manalagna, kay ang Diyos mao ang Makahibalo sa Tanan nga Magtatagana.
  • Kung ikaw adunay usa ka piho nga pangandoy ug ikaw nagtrabaho pag-ayo sa katapusang mga adlaw sa pag-ampo ug ikaw masaligon nga ang Dios motubag kanimo uban ang hugot nga pagtuo sa Iyang pulong (ang Labing Gamhanan) "Tawga Kanako, Ako motubag kanimo", unya ang imong mga panan-awon ipakita nga ang Labing Maluluy-on modawat kanimo ug sa Iyang tubag sa imong gusto ug paglaom.
  • Ang pagtan-aw sa Dios sa usa ka damgo dili kinahanglan nga diagnostic, kay Siya walay sama Kaniya, apan kon kini ingon niana, nan kini usa sa mga hunghong sa mga demonyo nga ang manalagna kinahanglan nga papahawaon dayon gikan sa iyang panghunahuna.
  • Ang interpretasyon sa damgo nga makakita sa Dios mao nga ang nagdamgo mahimong usa sa mga salingkapaw nga naglakaw taliwala sa mga tawo nga adunay bakak, ug kung siya usa ka eskolar, nan siya dunot sa relihiyon ug kini nga kahibalo dili madawat gikan kaniya, ug kana mao kung makit-an niya ang iyang Ginoo sa dagway sa laing imahe.
  • Mahitungod sa prinsipyo, ang pagtan-aw kaniya (Himaya Kaniya) sa usa ka damgo usa ka ebidensiya sa pagdawat niini nga kalibutan ug sa Kinabuhi, kay ang Dios wala magtan-aw sa Adlaw sa Pagkabanhaw gawas sa mga diosnon nga mga magtutuo.

Ang pagkakita sa Dios sa usa ka damgo ni Ibn Sirin

  • Ang talahuron nga eskolar miingon nga bisan kinsa nga nakasaksi sa iyang Ginoo nagtan-aw kaniya sa iyang pagkatulog, nan kini gihubad sa duha ka kaso.
  • Apan kung dili siya masinugtanon ug dili maningkamot sa pagsunod, hinoon nakahimo siya og daghang mga sala ug mga katalagman, nan kinahanglan nga mohunong siya sa iyang gibuhat ug mahadlok sa Dios sa dili pa ang kinabuhi molabay nga wala maghinulsol.
  • Ang pagkakita sa Dios (Himaya Kaniya) nga nakigsulti kaniya gikan sa luyo sa usa ka tabil usa ka ebidensya sa kaputli sa kasingkasing sa manalagna ug sa kaayo sa iyang buhat.
  • Kung gibati niya nga ang Dios nagsaad kaniya sa pagtubag sa iyang pangamuyo ug sa pagpasaylo sa iyang sala, nan kini usa ka maayong balita sa maayong pagtuo sa manalagna, apan walay pagsupak nga siya gipailalom sa pipila ka kalibutanon nga mga pagsulay, nga nakatampo sa pagpataas sa iyang mga ranggo. sa mga tanaman sa kalipay.
  • Kung nasaksihan niya sa iyang damgo nga ang Dios naghatag kaniya ug usa ka piho nga panalangin, nan kini alang kaniya dinhi sa kalibutan ug alang kaniya labi pa kini sa Kataposang. dili matagbaw, nan kini maoy ebidensiya sa iyang pagkadunot ug daotang moral, ug nga siya dili makabaton ug maayo, ni niining kalibotana ni sa pagkalaglag niini. . . 

Unsa ang interpretasyon sa pagtan-aw sa Dios sa usa ka damgo alang sa mga single nga babaye?

  • Ang panan-awon nagpasabot nga kini nga babaye nag-antus sa hilabihan gikan sa sikolohikal nga kagul-anan, ug nga siya dili na makaagwanta niini nga pagbati, bisan pa sa unsay nagpuno sa iyang kasingkasing sa hugot nga pagtuo ug pagkadiosnon.
  • Bisan pa, adunay mga higayon nga iyang makit-an ang iyang kaugalingon nga nag-antos sa paghuot sa dughan, ug sa kini nga kaso, ang pagkakita sa Diyos sa iyang pagkatulog usa ka ebidensya sa iyang pagkaluwas gikan sa tanan nga hinungdan sa kagul-anan, ug usa ka tubag sa iyang pagtawag Kaniya (Himaya sa Iya) , kay Siya mao ang Usa nga labaw sa Iyang mga alagad ug kinsa makahimo sa pag-usab sa mga kahimtang gikan sa usa ka kahimtang ngadto sa lain.
  • Ang pagkakita kaniya nga nag-ampo sa Diyos diha sa iyang damgo ug ang pagkakita kaniya sa iyang atubangan sa panahon sa pangamuyo maoy ebidensiya sa iyang lig-on nga pagtuo ug nga siya usa sa mga matarong, ug nagpakita usab sa katumanan sa tanan niyang mga pangandoy, kon kini may kalabotan sa kalampusan ug kalampusan dinhi sa kalibutan o pagpasaylo ug pagdawat sa sunod nga kinabuhi.
  • Kung nakita sa babaye nga gihatagan siya sa Diyos ug salapi o usa sa mga hinungdan sa kalipayan niini nga kalibutan, nan iyang ilangan ang iyang kaminyoon sulod sa pipila ka panahon ingon nga usa ka pagsulay, ug sa dili madugay makit-an niya ang usa nga nahadlok kaniya ug gitratar siya nga maayo. ug nagtratar kaniya sa paagi nga makapahimuot sa Diyos (Labing Gamhanan ug Halangdon).

Unsa ang kamahinungdanon sa pagkakita sa Diyos sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye?

  • Kung ang usa ka babaye napugos sa pagminyo sa lalaki nga iyang gipuy-an karon ug kanunay nga naghunahuna nga makigbulag kaniya bisan pa sa pagmahal ug gugma nga iyang gitanyag, nan ang iyang panan-aw sa Ginoo (Labing Gamhanan ug Halangdon) usa ka ebidensya nga kinahanglan niya mapreserbar ang iyang pamilya. tungod kay siya miingon: "Ug tingali gidumtan nimo ang usa ka butang ug gihimo ang Dios nga adunay daghang kaayohan niini."
  • Ang pagtan-aw kaniya mahimong magpahayag sa kalampusan sa mga bata ug sa ilang pagkamaayo sa ilang pagtuon, ug nga ilang makab-ot ang ilang mga pangandoy.
  • Kung ang babaye usa sa mga masinugtanon nga matarung nga mga babaye, apan siya nagpuyo sa usa ka kahimtang sa kalisud ug mapailubon sa kasakit ug wala magreklamo sa bisan kinsa gawas sa Dios, nan ang pagtan-aw kaniya usa ka timaan sa pagpadali sa Dios sa iyang mga kahimtang ug sa madagayaon. tagana nga moabot kaniya ug sa iyang bana sa dili madugay.
  • Kung ang usa ka babaye dili makahimo sa pagtan-aw Kaniya (Himaya Kaniya) sa iyang pagkatulog, nan kini usa ka ebidensya nga siya naningkamot sa pagsunod Kaniya, ug nagbuhat sa tanan nga makapaduol kaniya sa Dios ug naglikay sa makapasuko Kaniya.
  • Kung adunay usa ka butang nga makasamok sa iyang kinabuhi uban sa iyang bana, nga iyang gihigugma sa tibuok niyang kasingkasing, ug nga mahimong mosangpot sa iyang pagbiya kaniya, ug kini nga panghunahuna nagrepresentar sa usa ka daghan sa psychological kadaot ngadto kaniya, nan ang pagtan-aw kaniya mao ang usa ka timailhan sa maayo. kondisyon ug ang pagbalik sa bana sa iyang pamilya isip tigpanalipod ug magbalantay.
  • Nagpasabot usab kini sa dangatan sa iyang bana uban sa Diyos kon patay na ang bana.
  • Kung gibati niya nga siya (swt) nasuko kaniya, nan siya naghimo sa dili gusto nga mga butang, ug wala niya nahibal-an ang gidak-on sa ilang kakuyaw o ang epekto niini sa mga naglibot kaniya, ug kini nga mga aksyon mahimo’g tungod sa pipila ka pagkawalay alamag o sayop nga pagkalkula, busa ang panan-awon usa ka pasidaan kaniya sa panginahanglan nga biyaan ang mga aksyon ug pulihan kini sa pipila nga mga aksyon nga balido.

Unsa ang interpretasyon sa pagkakita sa Dios sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye?

Paghubad sa panan-awon sa Dios
Paghubad sa pagkakita sa Dios sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye
  • Sa diha nga ang usa ka mabdos nga babaye makakita kaniya diha sa iyang damgo sa dagway sa usa ka hayag nga kahayag nga dili siya makahimo sa pagtan-aw, apan siya naningkamot sa pagbuhat sa ingon, nan siya usa ka matarung nga babaye nga naghimo sa tanan niyang mga katungdanan ngadto sa iyang pamilya ug masinugtanon ngadto kaniya. bana sa bug-os nga kasangkaron, apang dapat niya hatagan sing prioridad ang pagtuman sa Dios sangsa pagtuman sa bana.
  • Ang iyang panan-awon mahimong magpahayag sa kaayohan sa iyang mga anak ug sa iyang sunod nga natawo, ug nga iyang gipadako sila sa usa ka Islamikong pagpadako, ug nagtrabaho aron ipakaylap ang moral nga mga mithi ug mga prinsipyo sa ilang mga kalag.
  • Kung ang usa ka babaye nag-antos sa usa ka matang sa kapeligrohan sa iyang kahimsog o sa iyang fetus ug nahadlok siya nga mawala kini, nan ang panan-awon nagpasalig kaniya nga ang iyang pagkahimugso molabay nga malinawon ug nga dili siya angay mabalaka, ug nag-ampo lamang siya sa Diyos nga panalipdan siya. ug hatagi siya ug kahimsog ug kahimsog.
  • Kini nga panan-awon mao ang usa sa mga timailhan sa taas nga kahimtang sa kalibutan alang sa sunod nga bag-ong natawo, ug siya mahimo nga usa sa mga imam sa pangamuyo alang sa relihiyon sa Islam, ug siya nagsuroysuroy sa yuta, silangan ug kasadpan, tungod niini nga tawag. .

Ang 20 ka labing importante nga interpretasyon sa pagkakita sa Dios sa usa ka damgo

unsa nga ilhanan Ngalan sa Diyos sa damgo?

  • Ang pagkakita sa labing dako nga ngalan sa Dios diha sa usa ka damgo nagpakita sa maayong balita ngadto sa tag-iya sa damgo.Kon siya usa ka dili minyo nga babaye ug gusto nga magminyo sa usa ka relihiyoso ug matinud-anon nga tawo, siya sa dili madugay mapanalanginan uban kaniya ug mopuyo uban kaniya sa usa ka kinabuhi base sa gugma ug pagtahod.
  • Apan kung ang babaye adunay mga tumong nga may kalabutan sa siyensya ug akademikong kalampusan, ug nagpadayon niini nga dalan sa pagkab-ot sa usa ka inila nga posisyon sa akademiko, nan ang pagtan-aw kaniya usa ka timailhan sa mga pasilidad nga iyang nakit-an aron makab-ot ang iyang mga tumong, ug ang iyang abilidad sa pagpadayon sa pagpaningkamot ngadto sa unsa gusto niya maabot.
  • Mahitungod sa tawo nga nagsustento sa iyang pamilya ug nagpagamay sa mga kahinguhaan sa pagpangita ug igong tinubdan sa panginabuhian alang kaniya ug sa mga kinahanglanon sa iyang pamilya, kini maoy timailhan nga ang Diyos sa dili madugay mohatag kaniya ug abunda nga tagana nga makaamot sa pagbag-o sa iyang panginabuhi. mga kahimtang alang sa mas maayo, ug sa ingon ang iyang kinabuhi molig-on ug ang iyang kalag mokalma.
  • Kung ang panan-awon nag-agi sa daghang mga pagsulay sa iyang kinabuhi nga miresulta sa pipila ka mga kasakit, ug siya padulong sa pagkawalay paglaum, nan ang iyang panan-awon mao ang ebidensya sa iyang pagbalik sa kamatuoran pag-usab, ug ang iyang pagkaamgo nga uban sa iyang pailub sa pagsulay, kini makapataas sa iyang mga ranggo uban sa Dios (swt) ug nga ang kahupayan sa Dios haduol na. .
  • Ang ngalan sa Dios (Himaya sa Iya) sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye nga ulahi sa pagkaamgo sa damgo sa pagpanganak, nagpakita sa iyang hilabihang kalipay nga iyang gibati sa umaabot nga panahon kung siya sigurado sa paglungtad sa usa ka pagmabdos.
  • Alang sa usa ka lalaki nga nakakita sa ngalan sa Diyos sa usa ka damgo ug wala malipayon sa iyang kinabuhi, ug naghunahuna nga magminyo sa laing babaye tungod kay siya nagtuo nga ang iyang asawa dili angay alang kaniya, o nga siya angayan sa usa ka tawo nga mas maayo kaysa kaniya, unya ang iyang panan-aw. usa ka matang sa kumpirmasyon alang kaniya ug nga mahimo niya nga matabonan ang kalipay sa iyang pamilya sa dihang makalimtan niya ang pipila ka mga sayup nga iyang nakita sa iyang asawa ug gipalabi niya ang mga bentaha, pagkahuman mahimo niya nga maalerto siya kung unsa ang iyang gihigugma aron siya makahimo sa iyang buluhaton basta walay butang nga makapasuko sa Diyos.

Unsa ang kahulogan sa pagkakita sa ngalan sa Diyos nga gisulat sa usa ka damgo?

  • Ang pagtan-aw sa pulong sa Dios sa usa ka damgo nagpasabot sa daghang kaayohan, ug ang kinabuhi nagbukas sa iyang mga bukton ngadto sa manalagna nga halapad basta dili siya mangahas sa paglapas sa mga limitasyon sa Dios ug sa pagtuman sa Iyang mga pagdili (Himaya ngadto Kaniya).
  • Sa usa ka damgo sa usa ka minyo nga babaye, ang panan-awon nagpakita sa pagkamatarong sa iyang mga anak ug sa ilang pagtagamtam sa husto nga pamatasan, ug ang pagkawala sa bisan unsa nga pag-antus samtang nagpadako kanila. biyai ang mga sala ug sunda ang tinuod nga dalan.
  • Ang ngalan sa Diyos ug ang pagkakita niini diha sa damgo sa manalagna nagpakita nga iyang wagtangon ang tanang kabalaka ug kasamok nga iyang naagoman, bisag unsa pa kini kalisod.
  • Apan kung siya usa ka batan-ong lalaki sa kabug-at sa iyang kinabuhi ug wala makakita og oportunidad sa pagtukod sa iyang kaugmaon, ug hapit na niya dawaton ang paglakaw sa usa ka ilegal nga dalan nga nagdala og salapi gikan kaniya nga makatabang kaniya nga mabuhi, nan ang iyang panan-awon nagpakita sa maayo nga tanum nga gitanom diha kaniya, ug nga siya maluwas pinaagi sa paglakaw niini nga dalan nga dili matugotan.Wala siya mag-ani sa luyo niya gawas sa kapildihan, ug ang Dios manalangin kaniya gikan sa dapit nga dili niya maihap.
  • Kung ang usa ka babaye nakakita nga siya nagsul-ob sa usa ka kadena nga adunay ngalan sa Diyos nga gisulat niini, nan kini nagpakita nga siya nagpuyo sa usa ka kalma ug lig-on nga kinabuhi uban sa iyang bana, ug kung adunay pipila ka mga problema tali kanila, kini matapos sa dili madugay. , ug ang ilang kinabuhi mobalik sa ilang pagsabot ug panag-uyon.

Wala gihapon makakitag katin-awan sa imong damgo? Pagsulod sa Google ug pangitaa ang usa ka Egyptian nga site alang sa paghubad sa mga damgo.

Unsa ang kahulogan sa tingog sa Dios sa usa ka damgo?

Ang pagkadungog sa tingog sa Dios sa usa ka damgo usa sa matahum nga mga damgo nga ang nakakita niini kinahanglan magmaya ug maglipay alang niana, tungod kay kini usa ka maayong balita sa pagkahanaw sa kabalaka nga nagsakit kaniya sa miaging panahon, ug ang pagpuli niini. uban sa mga rason alang sa kalipay niini nga kalibutan.

  • Kung ang babaye mao ang nakadungog sa tingog sa iyang Ginoo, nan siya makigminyo sa usa ka lalaki nga adunay tanan nga kahulogan sa pagkadiosnon ug pagkamatarong, ug siya magpuyo sa iyang pag-atiman sa kalipay ug kalipay.
  • Nagpakita usab kini nga ang manalagna adunay maayong pamatasan ug usa ka mabinationg kasingkasing, ug nga siya usa sa mga gidawat dinhi sa kalibutan ug sa umaabot.
  • Ang paghubad sa usa ka damgo sa usa ka damgo sa mga magtiayon nagpakita sa panaghigalaay ug pagsinabtanay nga naghiusa sa duha ka mga kauban, nga sa baylo gipakita sa sikolohikal nga kahimtang sa mga bata.
  • Kon adunay kawad-on nga gibati sa manalagna sa bisan unsa nga matang, ang Dios mohatag kaniya unsa ang mabayran kaniya niini nga kawad-on sa labing madali kay sa iyang gihunahuna.
  • Kon ang manalagna nahimulag gikan sa iyang asawa, nan siya sa kasagaran magsugod sa usa ka bag-o nga yugto sa iyang kinabuhi, ug makakaplag sa usa ka mas maayo nga asawa kay sa kaniadto, uban kang kinsa siya nagpuyo sa tanan nga positibo nga mga pagbati nga siya gihikawan kaniadto.
  • Gipakita usab niini ang taas nga kahimtang nga naangkon sa manalagna taliwala sa iyang mga kaedad ug sa iyang trabaho.

Unsa ang kamahinungdanon sa pagpakigsulti sa Diyos sa usa ka damgo?

Damgo nga nakigsulti sa Diyos
Ang kahulogan sa pagpakigsulti sa Diyos sa usa ka damgo
  • Kung ang hadith nasuko sa Dios sa sulugoon, nan kini usa ka paghisgot sa daghang mga sala nga nahimo sa manalagna, labi na ang iyang inhustisya sa iyang amahan ug inahan, ang iyang pagsupak kanila, ug ang dili maayo nga sangputanan sa iyang gibuhat.
  • Kon iyang makita nga siya matinguhaon sa pagpamati sa mga pulong sa Dios, nan siya usa ka magtotoo, ug siya magaani sa bunga sa iyang pagtoo sa panahon sa iyang kinabuhi ug human sa iyang kamatayon.
  • Bisan kinsa nga nagtan-aw sa iyang kaugalingon nagtawag sa Dios ug nagtawag Kaniya, nan kini mao ang ebidensya sa Iyang maayong mga hiyas nga naghimo sa mga tawo nga maduol Kaniya.

Unsa ang kamahinungdanon sa pagtan-aw sa panagway sa Dios ingon nga kahayag sa usa ka damgo?

  • Sa mga panan-awon nga nagdala sa kaayo ug panalangin sa kinabuhi sa manalagna; Kon siya kabus, ang Dios magpadato kaniya gikan sa Iyang dili mahurot nga kadagaya.
  • Apan kung siya usa ka magpapatigayon ug nahadlok nga mosulod sa usa ka piho nga proyekto o deal tungod sa kahadlok nga mapildi, nan ang panan-awon usa ka ebidensya nga ang tanan nga maayo naa sa kini nga proyekto, ug kini sama sa usa ka tinuud nga oportunidad alang kaniya, busa tugoti siya nga magsalig Dios ug mouyon sa pagbuhat niini.
  • Ang pagpakita sa kahayag sa Diyos diha sa damgo sa usa ka batan-ong lalaki maoy ebidensiya sa katumanan sa usa ka pangandoy nga mahal sa iyang kasingkasing.
  • Ug ang iyang panagway sa damgo sa usa ka minyo nga babaye nagpakita sa gugma sa iyang bana alang kaniya, ug sa iyang abilidad sa pagbuntog sa iyang kasingkasing pinaagi sa maayong mga hiyas nga iyang nabatonan ug sa mga sakripisyo nga iyang gihimo alang sa kalipay sa uban.

Unsa ang kahulogan sa paghisgot sa ngalan sa Diyos sa usa ka damgo?

  • Giisip kini nga usa sa mga dalaygon nga panan-awon sa tag-iya niini sa tanan nga mga kaso. Kon siya masinupakon ug nakakita nga siya nahinumdom sa Dios ug nagsangpit Kaniya, unya siya magiyahan sa kamatuoran sa dili madugay, ug ang iyang mga kahimtang mausab ug magkalahi kaayo, samtang siya nagpakabana sa pagkamasinugtanon ug mitalikod gikan sa pagkamasupilon ug mga sala, ug ang mga tawo nahigugma. kaniya human sila nagdumot kaniya tungod sa iyang dautang mga buhat.
  • Apan kon siya usa ka magtotoo, nan kini usa ka maayong balita alang kaniya nga siya pagadawaton, ug nga ang tanan niyang mga pangandoy matuman basta siya mokuha sa mga rason ug magtrabaho aron maabot kini dungan sa iyang pangamuyo ngadto sa Ginoo sa mga Mga kalibutan aron hatagan siya og kalampusan.
  • Sa diha nga ang usa ka mabdos nga babaye maghisgot sa ngalan sa iyang Ginoo diha sa iyang pagkatulog, siya makabaton sa usa ka sayon, natural nga pagkatawo, ug iyang mabuntog ang tanan niyang mga kasakit ug mga kasamok sa panahon sa pagmabdos.
  • Apan kon ang manalagna mag-antus sa mga problema o mga kabalaka tungod sa mga palas-anon ug mga kapangakohan sa kinabuhi, nan ang kahupayan moabut kaniya sa dili madugay, ug ang Dios magakuha sa katalagman gikan kaniya ug magaganti kaniya sa tanan nga labing maayo.
  • Kini nga damgo maoy usa sa labing maayong butang nga makita sa usa ka tawo sa usa ka damgo.Kon ang paghilak mouban sa pangamuyo, nan kini mao ang ebidensya nga ang Dios motubag sa tanan nga iyang gusto ug gilauman nga maangkon.

Unsa ang kahulogan sa kahadlok sa Dios diha sa usa ka damgo?

  • Ang Kahadlok sa Magbubuhat (Himaya sa Iya) nagtumong sa pagkadiosnon ug pagkamapahitas-on sa manalagna niining kalibutana, ug ang iyang pagsagop sa hustong paagi sa pagsimba sa Ginoo sa mga uniberso.
  • Kini usab nagpakita sa iyang gilay-on gikan sa iyang mga buhat nga makapasuko sa Dios kaniya tungod sa kahadlok ug paglaum sa Iyang kaluoy (swt).
  • Ang kahadlok sa Dios mao ang timaan sa matarung nga mga magtotoo nga matinguhaon sa pagkamasinugtanon, ug kini nga damgo nagpakita nga ang magdadamgo nakakaplag sa labing hingpit nga ganti tungod sa iyang kahadlok sa Dios dinhi sa kalibutan sa wala pa ang kinabuhi, mao nga ang Dios naghatag kaniya ug kalampusan alang sa iyang gihigugma ug nahimuot. uban sa.
  • Ang manalagna mahimo nga anaa sa usa ka dako nga problema nga siya nahulog sa tungod sa iyang gilay-on gikan sa kamatuoran, apan tungod kay kini mao ang usa ka matarung nga tanom, ang Dios sa pagkuha kaniya gikan niini nga walay mga kapildihan, ug siya kinahanglan nga dili na mobalik niana pag-usab ug ulo. padulong sa hustong dalan nga modala kaniya ngadto sa kapasayloan ug kalipay sa Dios.

Pagbilin ug komento

ang imong e-mail address dili mamantala.Ang mandatory nga mga natad gipakita sa *