Ang tanan nga mga handumanan sa pagmata gikan sa pagkatulog nga gihisgutan sa Sunnah

Ang paghandom sa pagmata gikan sa pagkatulog maoy usa sa labing importante nga adlaw-adlaw nga paghandum ug pag-ampo.Pagkanindot sa pag-abli sa imong mga mata sa paghandum sa Dios, ug pagsugod sa imong adlaw uban sa pangamuyo ug pangamuyo ngadto sa Dios.

Ang kabuntagon mao ang panahon sa pag-apod-apod sa mga panginabuhi sa mga tawo, ug tingali ang Dios, pinaagi sa paghisgot ug pag-ampo, maghimo alang kanato nga bahin sa Iyang tagana, sa pagpadali niini, ug sa pagpanalipod niini gikan sa daotan, usa ka lugar ug usa ka kuta.

Ingon nga ang Mensahero (hinaut nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya kalinaw) gipiho alang kanato pinaagi sa iyang halangdon nga biograpiya kung unsa ang isulti sa pag-ampo sa Diyos kung magmata, kung matulog, ug kung dili makatulog.

Ang hiyas sa pagmata gikan sa pagkatulog

Adunay daghang mga hiyas sa pag-recite sa dhikr sa pagmata, lakip ang mga musunud:

• Pagsugod sa adlaw uban sa paghinumdom sa Dios, ug pag-ampo Kaniya aron sa paghimo sa adlaw nga mas sayon, pagdala sa iyang kaayo ug sa pagpugong sa iyang dautan.
• Pagsugod sa adlaw pinaagi sa pagdayeg sa Dios sa tanan Niyang mga panalangin, pag-ila sa pagkaulipon sa Dios, pagtugyan sa butang ngadto Kaniya ug pagsalig diha Kaniya.
• Pagbakuna sa tanang kadaot, sama sa aksidente, sakit, kasina ug pagpang-ungo.
• Panalipdi ang imong kaugalingon gikan sa tinunglo nga si Satanas sa tibuok adlaw, gikan sa iyang paghulhog, paghunghong, ug paghunghong.
• Ang Dios mopasaylo sa mga sala, kon Iyang itugot, bisag unsa pa ka daghan.
• Uban niini nga mga pag-ampo, ang Dios naghatag ug liboan ka mga maayong buhat sa mubo, apan importante kaayo nga panahon.

Paghinumdom sa pagmata gikan sa pagkatulog

“Dalaygon ang Dios nga nagbanhaw kanato human niya kita gipamatay, ug Kaniya ang pagkabanhaw.” Giasoy ni Al-Bukhari ug Muslim

"Dalaygon ang Dios nga usahay human niya kita gipamatay ug gihimo kitang mga Muslim."

“Dalaygon ang Dios, kinsa miayo kanako sa akong lawas, mipahiuli sa akong kalag, ug mitugot kanako sa paghinumdom Kaniya.” Giasoy ni Al-Tirmidhi

"Walay dios gawas sa Dios lamang, wala Siyay kauban, Iya ang gingharian ug Iya ang pagdayeg, ug Siya makahimo sa tanan."

"Himaya sa Dios, pagdayeg sa Dios, walay dios gawas sa Dios, ug ang Dios daku."

"Walay gahum o kusog gawas sa Dios, ang Labing Halangdon, ang Dako. Ginoo ko, pasayloa ako." Giasoy ni Al-Bukhari ug Ibn Majah

“Kami nahimo ug nahimong hari sa Diyos, ug dalayegon ang Diyos, ug walay diyos gawas sa Diyos.”

"Sa ngalan sa Dios, kansang ngalan walay makadaot sa yuta o sa langit, ug Siya ang Makadungog sa Tanan, ang Makahibalo sa Tanan."

"Ang Dios igo na kanako, walay dios gawas Kaniya, diha Kaniya ako misalig, ug Siya mao ang Ginoo sa Dakong Trono."

Ang paagi sa pagkatulog sa Sunnah

Ang halangdon nga Sunnah sa Propeta nag-organisar ug naghubit sa atong mga lihok sa tanan. Ang pagsunod sa panig-ingnan sa Mensahero (hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug maghatag kaniya ug kalinaw) mao ang paagi sa paghigugma sa Dios. Ang uban tingali mahibulong kon giunsa pagkatulog sa Mensahero?

• Ang Propeta (kabay pa nga ang Dios magbendisyon sa iya kag maghatag sa iya sang paghidaet) naanad nga matulog sa pagsugod sang gab-i kag magbangon sa katapusan sini.Kon sia magtulog, iya sia abogon sang bayo, maghigda sa iya tuo nga kilid, ug moingon: “Sa imong ngalan, Oh Diyos, ako mamatay ug mabuhi.”
• Unya iyang gihiusa ang iyang mga palad ug gihuyop kini, nag-recite sa Al-Mu'awwidhatayn ug Surat Al-Ikhlas, ug gipahiran ang iyang halangdon nga lawas gikan sa ulo hangtod sa ilawom sa iyang lawas, dayon gipahiluna ang iyang tuo nga palad, ug nag-ingon: "Dalaygon ang sa Dios nga nagpakaon kanamo, mipainom kanamo, miigo kanamo, ug mipasilong kanamo.
• Ang Propeta (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) nag-ingon: "Sa diha nga ang usa kaninyo mohigda, pasultiha siya: Sa imong ngalan, akong Ginoo, ibutang ko ang akong kiliran, ug diha kanimo gibayaw ko siya. kalag, kaloy-i kini, ug kon buhian mo kini, panalipdi kini sa paagi nga imong gipanalipdan ang imong matarong nga mga alagad.” Ug sa pagmata niya, pasultiha siya: “Dalaygon ang Diyos, nga nagbantay pag-ayo sa akong lawas. sa akong kalag ug nagtugot kanako sa paghinumdom kaniya.” Giasoy ni Al-Tirmidhi

Ang Balaan nga Propeta usab nagtudlo kanato unsa ang atong buhaton sa diha nga kita momata sa panahon sa kagabhion, ug sa unsa nga paagi nga makabenepisyo gikan sa insomnia ug intermittent pagkatulog. Ang Propeta (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait maanaa kaniya) siya miingon: "Bisan kinsa nga maluya sa gabii ug moingon: Walay dios gawas sa Dios Siya lamang walay kauban, Iyaha ang kamandoan, Kaniya ang pagdayeg, ug Siya adunay gahum sa ibabaw. tanan nga mga butang.Dalaygon ang Dios, ug Himaya sa Dios, ug walay dios gawas sa Dios, ug ang Dios daku, ug walay gahum ni kusog gawas sa Dios.Unya miingon siya: O Dios, pasayloa ako, o ang iyang ang pangamuyo pagatubagon, Kon siya mohimo sa paghugas ug mag-ampo, ang iyang pag-ampo pagadawaton.” Giasoy ni Al-Bukhari

Sunnah usab ang pagkatulog sa usa ka kahimtang nga putli, ug mas maayo usab ang paghimo sa paghugas sa dili pa matulog, bisan kung kini anaa sa usa ka kahimtang sa ritwal nga kahugawan. Sa awtoridad ni Muadh bin Jabal (hinaot ang Dios mahimuot kaniya), siya miingon: Ang Mensahero sa Dios (ang mga pag-ampo sa Dios ug ang pakigdait anaa sa ibabaw niya) miingon: "Walay sulugoon nga nagpalabay sa kagabhion sa usa ka kahimtang sa kaputli, unya nahimong kaulawan sa panahon sa kagabhion." Busa siya nangayo sa Dios alang sa usa ka butang sa mga butang niini nga kalibutan, o sa butang sa Kinabuhi, apan gihatag Niya kini kaniya.” Giasoy ni Al-Albani ug Ibn Majah