Ang pagkasuod sa sulugoon sa iyang Ginoo adunay daghang mga porma nga makapalamdag sa kasingkasing sa pagtuo ug mobati nga komportable ug mapasaligon sa tanan nga mga butang nga iyang gibuhat sa iyang kinabuhi.Adunay daghang mga porma sa mga pangamuyo nga adunay piho nga mga teksto ug mga pormula, sama sa mga pormula. sa pangbukas nga pangamuyo o uban pa, nga kinahanglan isulti kung unsa sila.
Unsa ang mga pormula sa pangbukas nga pag-ampo?
Ang pag-abli sa mga pangamuyo gibahin ngadto sa pipila ka mga seksyon, apan ang ilado sa mga pormula sa pangbukas nga pag-ampo mao ang kadaghanan sa mga maghuhukom nagkauyon gikan sa opinyon sa mga imam, ug sila mao ang Hanafis, Malikis, Shafi'is, ug Hanbalis. Ang matag usa kanila adunay pormula o teksto nga iyang gihisgotan, nga mao ang mosunod:
Una ang Hanafi:
Ang teksto sa pangbukas nga pangamuyo alang sa kadaghanan sa mga Hanafi mao ang: "Himaya sa Diyos ug uban sa imong pagdayeg, ug dalayegon ang imong ngalan, ug ipataas ang imong apohan, ug walay diyos gawas kanimo."
Ikaduha, ang mga tag-iya:
Ang teksto alang sa mga Maliki sa pangbukas nga pangamuyo mao ang: “Himaya sa Diyos ug uban sa imong pagdayeg, ug dalayegon ang imong ngalan, ug ipataas ang imong apohan, ug walay diyos gawas kanimo.
Ikatulo, ang Shafi'is:
Ang teksto sa Shafi'i audience sa pangamuyo sa pag-abli mao ang: "Ako milingi sa akong nawong ngadto sa Usa nga nagbuhat sa mga langit ug sa yuta, matul-id ug Muslim, ug ako dili sa mga polytheists.
Ikaupat, ang Hanbalis:
Ang opinyon sa mamiminaw sa Hanbali bahin sa pangbukas nga pag-ampo mao: “Himayaon Ka, O Diyos, ug uban sa Imong pagdayeg, ug dalayegon ang Imong ngalan, ug bayawon ang Imong apohan, ug walay diyos gawas Kanimo.”
Giklaro usab ni Dar Al-Iftaa nga ang opinyon nga labing duol sa husto ug nga gilihok sa daghang mga tawo mao ang teksto o pormula nga gihisgutan sa gipahayag sa Shafi'i nga komunidad.
Lainlaing mga pormula para sa pangbukas nga pag-ampo
Adunay pipila ka mga pormula nga gihisgutan sa mga hadith sa Propeta, nga girekomenda nga gamiton sa pag-ampo, ang labing hinungdanon mao ang:
- “اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ لكَ مُلْكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ مَلِكُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ الحَقُّ ووَعْدُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ حَقٌّ، وقَوْلُكَ حَقٌّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، ومُحَمَّدٌ (صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ) حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ Ikaw ang presenter, ug ikaw ang katapusan, walay dios gawas kanimo - o: walay dios gawas kanimo - Sufyan miingon: Abd al-Karim midugang Abu Umayyah.
- Gipangutana si Aisha kung unsa ang gisulti sa Mensahero sa Diyos (hinaut nga panalanginan siya sa Diyos ug hatagan siya kalinaw) sa iyang pagbangon sa gabii ug kung unsa ang iyang kanunay nga ablihan, ug siya miingon: "Napulo ka beses siya nag-ingon nga takbeer, dayegon Siya sa napulo. mga higayon, isulti ang Subhaan Allah sa napulo ka beses, pangitaa ang pasaylo sa napulo ka beses, ug ingna: O Diyos, pasayloa ako, giyahi ako, ug tagaan ako sa napulo ka beses. sa Paghukom napulo ka beses.
- "Oh Dios, Ginoo ni Gabriel, Michael, ug Israfil, Tigmugna sa langit ug sa yuta, Nasayod sa dili makita ug sa makita, Ikaw maghukom sa taliwala sa Imong mga alagad mahitungod sa unsa ang ilang napasagdan. Ako, alang sa unsa ang gilalisan mahitungod sa kamatuoran, uban sa imong pagtugot, nga ikaw magatultol kang bisan kinsa nga imong gusto ngadto sa tul-id nga dalan.
- Sa awtoridad ni Ibn Omar (hinaot ang Dios mahimuot kaniya), samtang kami nag-ampo uban sa Mensahero sa Dios (hinaut nga ang Dios magapanalangin kaniya ug mohatag kaniya sa kalinaw), usa ka tawo diha sa panon sa katawhan miingon: "Ang Dios dako, pagdayeg sa Ang Dios sa daghan, ug ang himaya sa Dios sa buntag ug sa gabii.” Ang Mensahero sa Dios (ang kalinaw ug mga panalangin sa Dios anaa sa ibabaw niya) miingon: Kinsa ang nagsulti niini ug ingon niana? Usa ka tawo gikan sa katawhan miingon: Ako, O Mensahero sa Dios. Siya miingon: Ako nahingangha kaniya, usa ka pulong diin ang mga ganghaan sa langit naablihan. Si Ibn Omar miingon: Ako wala mobiya kanila sukad ako nakadungog sa Mensahero sa Ang Dios (hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya og kalinaw) isulti kana.
- “لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إلَّا إيَّاهُ، له النِّعْمَةُ وَلَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّنَاءُ الحَسَنُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ Matinud-anon kaniya ang relihiyon, bisan pag ang mga dili magtutuo nagdumot niini.”
Mga matang sa pangbukas nga pag-ampo
Ang pangbukas nga mga pangamuyo maoy himan sa pagsugod ug pagpaduol ngadto sa Ginoo sa mga Kalibutan (Himaya sa Iya), diin ang sulugoon magsugod, magpataliwala, o motapos sa iyang mga pag-ampo.
Ang pangbukas nga mga pangamuyo mahimong bahinon sa daghang mga klase, sama sa:
Mga pangamuyo sa pagyukbo o pagbayaw niini
Kini mao ang mga pangamuyo nga magamit sa usa ka tawo sa pag-ampo sa usa ka kahimtang diin siya misulod ug miyukbo atubangan sa iyang Ginoo, ingon man samtang nagtindog gikan sa pagyukbo, nga mahimong girepresentar sa pipila ka mga tudling-pulong sama sa mga pulong: "Himaya kanimo. , O Diyos, ug uban sa Imong pagdayeg, O Diyos, pasayloa ako.”
Mga pag-ampo sa paghapa
Kini ang mga pangamuyo nga masulti sa usa ka tawo samtang naghapa sa iyang Ginoo, tungod kay ang pagyukbo mao ang labing kadaghan nga oras nga ang usa ka pangamuyo matubag.
Mga pangamuyo tali sa duha ka paghapa
Sa diha nga ang usa ka tawo moabut sa iyang pag-ampo sa taliwala sa duha ka mga paghapa, kini mao ang posible nga sa niini nga panahon sa pag-ampo ngadto sa Ginoo sa mga Kalibutan alang sa tanan nga mga butang nga iyang gusto ug alang niini siya gihangyo sa pagtabang ug pagsuporta kaniya.
Tashahhud pangamuyo ug sa unahan
Kini nga mga pangamuyo mao ang pagtapos sa pag-ampo, ug kini usa sa girekomenda nga mga butang nga buhaton pagkahuman makompleto ang iqaamah alang sa pag-ampo.
Pagmando sa pangbukas nga pag-ampo
Usa sa mga butang nga kinahanglan mahibal-an sa usa ka tawo mao ang hukom sa paghisgot sa mga pormula sa pangbukas nga pag-ampo sa pag-ampo, nga ang kadaghanan sa mga eskolar nagkahiusa nga giuyonan nga usa sa gipamatud-an nga mga Sunnah sa Mensahero (hinaut nga panalanginan siya sa Dios ug hatagan siya sa kalinaw). Ang paghisgot niini nga pangamuyo diha sa pag-ampo dili gayod makapawala niini.
